山海经之少昊(皥)
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少昊，上古时期的帝之一，根据《山海经》记载，他是黄帝的长子，名叫挚，字青阳，属于姬姓家族。其母名为女节，根据《帝王世纪》所述，在黄帝时期，有一颗大星如虹，降落在华渚。女节在梦中与之交感，生下了少昊。少昊居住在江水之地，因其圣德而被尊为帝，都城位于曲阜，故也被称为穷桑帝。他的称号为少昊，号金天氏，象征着金德，继黄帝之后的土德。在位一百年后驾崩。《河图》中也记载了类似的传说，认为女节在梦中受到感应，生下了名为朱宣的少昊。
少昊是中国神话中五方上帝之一，被称为白帝，又名少皞、少皓、少颢，还有青阳氏、金天氏、穷桑、云阳氏或朱宣的称号。他的子孙包括蟜极和帝喾高辛氏。少昊与月神孔斯在古代文献中有着神秘的关联，孔斯是古埃及神话中的第一代月神，而少昊的名字中包含了与月神相关的元素，如“白”、“宣”和“皞”等，这可能暗示了他在古代文化中的月神形象。根据甲骨文和金文的象形图形分析，少昊的名字与孔斯的图像元素相对应，进一步证实了两者之间的联系。通过对古代文献和神话的解读，我们可以推断少昊就是黄帝长子玄嚣，白帝的称号来源于其与月神的关联。
结合《山海经》中的“俊坛”与帝俊（喾）的关系，以及少昊在古代文献中的描述，可以确定少昊的身份。通过对古埃及月神孔斯的详细分析，我们可以发现其王名图案与少昊名字中的元素相对应，尤其是“宣”字与“朱”字的象征意义，以及“皞”字的白色象征，都与孔斯的神话形象相符。此外，“玄嚣”二字的解释也与孔斯的神话故事相呼应。因此，少昊与古埃及月神孔斯之间存在着深层的文化联系，这个联系通过名字、神话形象和历史文献的解读得以揭示。
综上所述，少昊的身份与古埃及月神孔斯之间存在着紧密的联系，通过名字的象征意义和神话元素的对应，我们可以确定少昊就是古埃及神话中的月神孔斯，这一发现不仅丰富了我们对上古文化与神话的理解，也加深了对不同文明之间文化交流的认识。版权所有，抄袭必究。作者：大禹昆仑
