发布网友 发布时间:2022-04-26 16:41
共1个回答
懂视网 时间:2023-01-19 16:25
1、这句话的意思是:欢天喜地鼓掌舞蹈,不能自已。
2、出处:《列子·汤问》。
3、选段:娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。
4、译文:韩娥回来后,又为大家放声高歌,全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈,不能自已,都忘掉了先前的悲哀。于是大家赠给她许多财物,送她回家。所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭,就是仿效了韩娥传留下的声音啊。
懂视网 时间:2023-01-19 16:25
1、这句话的意思是:欢天喜地鼓掌舞蹈,不能自已。
2、出处:《列子·汤问》。
3、选段:娥还,复为曼声长歌,一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭,放娥之遗声。
4、译文:韩娥回来后,又为大家放声高歌,全乡的男女老少无不欢天喜地鼓掌舞蹈,不能自已,都忘掉了先前的悲哀。于是大家赠给她许多财物,送她回家。所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭,就是仿效了韩娥传留下的声音啊。
热心网友 时间:2024-10-31 19:30
这句话的意思是:(人们)欢呼雀跃,鼓掌助兴,忘情地沉浸在欢乐之中。
出处:《列子·汤问》
选段:
十里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚赂发之.故雍门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。
译文:
韩娥的热情演唱,又引得十里之内的老人和小孩个个欢呼雀跃,鼓掌助兴,忘情地沉浸在欢乐之中。于是就送给她丰厚的财物。所以齐国雍门附近的人们,到现在还善于欢歌,痛哭,是由于仿效韩娥传留下来的声音的缘故。
扩展资料:
相传韩娥是民间哭诉歌的始祖,《列子》一书说她到齐国都城临淄,由于粮尽就在临淄的西南门一带卖唱求食,她美妙而婉转的歌声深深地打动了群众的心弦,给人留下了深刻的印象,三天之后还感到她歌声的余音在房梁间萦绕,这就是后世“绕梁三日”成语的由来。
还有一次,她路过一家旅店受到了欺侮,便拖长了声调悲哀地唱歌,感动得当地老老少少都陪着她一起痛哭流泣,连饭都吃不下去。韩娥为了报答乡亲们的好意,又唱了一支音调悠扬,情绪欢快的歌,于是当地人们又破涕为笑,一起鼓掌,欢快的气氛弥漫了整个街巷。据说临淄雍门一带的人至今还善于唱哭腔的歌,就是受韩娥歌声的影响。
韩娥是中国古代以“唱情”见长的优秀的民间歌唱家,她的歌唱为后代的音乐家所推崇,其善于“唱情”的歌唱特色对后世声乐艺术的发展有着深远的影响。