《浮生六记》白伦江素惠译本
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发布时间：2022-04-25 00:27
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时间：2023-10-17 13:16
杨引传在苏州冷摊买得《浮生六记》稿本（也有可能是钞本），应该是在道光二十九年（1849）前。王韬《浮生六记跋》称“予少时尝跋其后”，又称“顾跋后未越一载，遽赋悼亡”，王韬妻杨保艾（杨引传之妹）病故于道光三十年，故杨引传访得此书，必在道光二十九年前。这个本子为残本，虽有六记全目，但正文仅存前四记。未久，王韬在管贻葄的《裁物象斋诗钞》中发现《长洲沈处士三白以浮生六记见示，分赋六绝句》，便抄了寄给杨引传。那六绝句分题六记，一记一绝，其五曰：“瀛海曾乘汉使槎，中山风土记皇华。春云偶住留痕室，夜半涛声听煮茶。”其六曰：“白雪黄芽说有无，指归性命未全虚。养生从此留真诀，休向嫏嬛问素书。”故杨引传在《浮生六记序》里说：“韬园王君寄示阳湖管氏所题《浮生六记》六绝句，始知所亡《中山记历》，盖曾到琉球也。”至于《养生记道》，自然是修性养生的体会，两记的具体内容都无从得知。
据《清代毗陵名人小传》、《江苏艺文志·常州卷》等记载，管贻葄，常州府阳湖县人，字树荃，号芝生。嘉庆十八年（1813）举人，官河南固始知县，道光十五年迁福建兴化知府，卒于道光二十八年，年六十岁。他著有《裁物象斋诗钞》、《湘西斋词草》各一卷，又与董士锡等合撰《蓉影词》一卷。凡印上序跋的各本《浮生六记》，都将“管贻葄”印成“管贻萼”，这是应该纠正的。管贻葄与沈复有交往，故能得读《浮生六记》全稿，他也是迄今所知唯一读过全稿的人。这有可能是在沈复游幕如皋期间，管贻葄的《湘西斋词草》中有两首提到如皋，一首《高阳台》，题曰“花朝日抵如皋，宿露香池馆，见雨中桃花，感赋”；一首《念奴娇》，题曰“寒食日归自如皋，伯恬亦自粤东旋里”云云。管贻葄在如皋时，得见沈复，沈复出示所作，于是就有六绝句，作此推论，当在道光二年之前。如果《养生记道》乃沈复回到苏州后所作，则两人相识于如皋，当沈复写完《浮生六记》全稿后，寄给管贻葄，或管贻葄过苏州拜访沈复时得读全稿，而有六绝句之作。
杨引传买得《浮生六记》前四记后，即传阅于同好间，他在《浮生六记序》里说：“其书则武林叶桐君刺史、潘麐生茂才、顾云樵山人、陶芑孙明经诸人，皆阅而心醉焉。”于是就有刊印此书的想法。但迟至光绪三年（1877），他才将《浮生六记》辑入《独悟庵丛钞》，自撰序一篇，请王韬撰跋一篇，另将管贻葄六绝句和潘锺瑞题词置诸书前，于光绪四年（1878）作为《申报馆丛书续集·纪丽类》的一种，排印付梓。《浮生六记》印行以后，受到读者的喜爱，光绪三十二年黄摩西主编的东吴大学堂《雁来红丛报》予以转载，1915年王文濡辑印《说库》，也将《浮生六记》收入，以后坊间印本甚多，在社会上有很大影响。特别值得一说的是俞平伯的点校本，1924年由北京霜枫社刊印，由朴社发行，后又改由上海开明书店刊印，堪称当时最为精核的版本，风靡一时，屡屡重印。
正当《浮生六记》盛行的时候，那散佚的两记却意外地出现了。1935年，上海世界书局出版的《美化文学名著丛刊》里就印出了“足本”，后两记赫然在目，唯《养生记道》作《养生记逍》。书前有赵苕狂《浮生六记考》，介绍了“足本”的由来：
“同乡王均卿先生，他是一位笃学好古的君子，也是出版界中的一位老前辈。他在前清光绪末年刊印《香艳丛书》的时候，就把这《浮生六记》列入的了，三十年来，无日不以搜寻是项佚稿为事。最近，他在吴中作菟裘之营，无意中忽给他在冷摊上得到了《浮生六记》的一个钞本。一翻阅其内容，竟是首尾俱全，连得这久已佚去的五、六两卷，也都赫然在内，这一来，可把他喜欢煞了！现在，我们的这本，就是根据他的这个钞本的，所以别个本子都阙去了这五、六两卷，我们这个本子却有，大可夸称一声是足本。”
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