发布网友 发布时间:2022-04-23 06:15
共1个回答
热心网友 时间:2023-10-03 03:36
呵呵,很艰深的提问啊,xyz5819表示很有压力,
中景出现蒙古包,应该可以初步判断是再内蒙某地,
从中景蒙古包与远景的那排树木的透视比例来判断,那排树木应该是的钻天杨.
从近景和中景的水面和植被上判断应该还属于开发度不是很高的一个旅游景点,
最为关键的一个标志物就是男女主人公坐或依靠的那个五线谱的塑像了,在这种地方突然出现一个五线谱标示物绝不会是无来头毫无含义的,说明此地引以自豪的是音乐!
综上所述,我们在百度输入关键词>内蒙音乐之乡
搜索结果靠前的N条信息都指向一个地方---------内蒙古镶黄旗被命名为“中国阿斯尔音乐之乡”
下面是内蒙古镶黄旗的详细信息:
内蒙古镶黄旗被命名为“中国阿斯尔音乐之乡”和“中国火不思传承基地”
新华网呼和浩特7月5日电(记者李云平)记者从内蒙古自治区文化厅获悉,中国民间文艺家协会日前正式命名锡林郭勒盟镶黄旗为“中国阿斯尔音乐之乡”和“中国火不思传承基地”。
镶黄旗位于内蒙古察哈尔草原境内,曾为清代皇室牧场,专门为清代皇室饲养和供应战马及牛、羊,孕育了“阿斯尔”等察哈尔草原民间艺术。
阿斯尔是对察哈尔草原流传的一种古老音乐的统称,最初属于皇家贵族音乐,其中“阿都庆阿斯尔”排在察哈尔八首阿斯尔之首,具有传承历史长、传播范围广、保留完整等特点。据考证,阿都庆阿斯尔及察哈尔草原上流传的其他阿斯尔音乐60%集中在镶黄旗,反映了察哈尔蒙古族独特的民俗风情,被称为“宴曲之首”常用于大型庆典活动。
火不思是蒙古族皇宫家族的一种乐器,在元朝被列为国乐,清朝依旧盛行,在*时期火不思逐渐消失。近几年,镶黄旗注重发展民族文化事业,在民族小学开设火不思教学课,不断传承火不思民间文化。
嘿嘿,我觉得我自己有点做人肉搜索客的潜质了,头次解答如此艰深的提问啊,追问不对吧,首先那个不能百分百确定是蒙古包,然后白色音符雕塑,说明这个地方是很富有现代气息的.再者,百度图片搜索锡林郭勒盟镶黄旗,注意对比天空中云.再者,很重要一点的突破口,建筑物是白色的
追答你给的图片上信息太少,也没相关的文字说明,我只能说可能性比较大,
热心网友 时间:2023-10-03 03:36
呵呵,很艰深的提问啊,xyz5819表示很有压力,
中景出现蒙古包,应该可以初步判断是再内蒙某地,
从中景蒙古包与远景的那排树木的透视比例来判断,那排树木应该是的钻天杨.
从近景和中景的水面和植被上判断应该还属于开发度不是很高的一个旅游景点,
最为关键的一个标志物就是男女主人公坐或依靠的那个五线谱的塑像了,在这种地方突然出现一个五线谱标示物绝不会是无来头毫无含义的,说明此地引以自豪的是音乐!
综上所述,我们在百度输入关键词>内蒙音乐之乡
搜索结果靠前的N条信息都指向一个地方---------内蒙古镶黄旗被命名为“中国阿斯尔音乐之乡”
下面是内蒙古镶黄旗的详细信息:
内蒙古镶黄旗被命名为“中国阿斯尔音乐之乡”和“中国火不思传承基地”
新华网呼和浩特7月5日电(记者李云平)记者从内蒙古自治区文化厅获悉,中国民间文艺家协会日前正式命名锡林郭勒盟镶黄旗为“中国阿斯尔音乐之乡”和“中国火不思传承基地”。
镶黄旗位于内蒙古察哈尔草原境内,曾为清代皇室牧场,专门为清代皇室饲养和供应战马及牛、羊,孕育了“阿斯尔”等察哈尔草原民间艺术。
阿斯尔是对察哈尔草原流传的一种古老音乐的统称,最初属于皇家贵族音乐,其中“阿都庆阿斯尔”排在察哈尔八首阿斯尔之首,具有传承历史长、传播范围广、保留完整等特点。据考证,阿都庆阿斯尔及察哈尔草原上流传的其他阿斯尔音乐60%集中在镶黄旗,反映了察哈尔蒙古族独特的民俗风情,被称为“宴曲之首”常用于大型庆典活动。
火不思是蒙古族皇宫家族的一种乐器,在元朝被列为国乐,清朝依旧盛行,在*时期火不思逐渐消失。近几年,镶黄旗注重发展民族文化事业,在民族小学开设火不思教学课,不断传承火不思民间文化。
嘿嘿,我觉得我自己有点做人肉搜索客的潜质了,头次解答如此艰深的提问啊,追问不对吧,首先那个不能百分百确定是蒙古包,然后白色音符雕塑,说明这个地方是很富有现代气息的.再者,百度图片搜索锡林郭勒盟镶黄旗,注意对比天空中云.再者,很重要一点的突破口,建筑物是白色的
追答你给的图片上信息太少,也没相关的文字说明,我只能说可能性比较大,