2025届高考作文预测及佳作赏析：剔除陈腐，接受新知，闯出天地
阅读下面的材料，根据要求写作。
雕塑家吴为山曾这样说：“什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些不应该存在的东西；塑的过程就是加法，不断从里面向外加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。所以雕塑是加法、减法的一个组合。”
我们的学习、生活也是雕塑的过程，减去不应该存在的虚浮之尘，加上属于精神本体的东西。对此，你有什么思考？写一篇文章，谈谈你的看法。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【文题解析】：这是一道任务驱动型材料作文题。
审题时，首先，考生要抓住“雕的过程”和“塑的过程”的相关表述，注意“减去那些不应该存在的东西”“加上属于精神本体的东西”等关键信息，提取关键词“加”“减”，明确思辨的二元。其次，要明确语境的论述中心，引导语指出“我们的学习、生活也是雕塑的过程，减去不应该存在的虚浮之尘，加上属于精神本体的东西”。材料表面上谈的是雕塑的“加减”技巧，实质上由事论理，表明人生同样也需要“加减”的智慧。考生立意时必须展开由雕塑事理上升到人生哲理的联想，并深挖做好人生“加减法”的内涵、关系、意义、作用等方面的内容，否则就会造成审题立意较偏或不够深刻的问题。
本题是一则典型的二元思辨型作文题。论述语境中，“加”与“减”构成思辨的矛盾对立的双方，是两个核心要素。因此，考生立意时要从整体辩证思考二者的矛盾对立统一关系。思辨的核心必须扣住“雕塑技巧”谈人生的“加减法”。思辨的难点在于以下三点：
一是要明确“减”与“加”的内涵。由材料意义指向，我们推断“减”应该是外在的东西，即少些名缰利锁的羁绊，少些世俗之欲，少些虚浮之念；“加”应该是由内向外的东西，即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西，这样方能淬炼灵魂的钢火，增加灵魂的含金量，从而自觉地服务社会，成就大美人生。
二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系。“减”是为人生减负，好集中精力轻装上阵，享受丰富人生；“加”是汲取精神营养，催人奋发有为，实现人生价值的最大化。
三是要明确“减”与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用，即做好人生的“加减法”有何意义作用。
此外，对于“加”“减”之二元，考生在论述时可有所侧重，即侧重于“加”或“减”，同时兼及另一方，切忌只谈一方。斟酌材料后可知，雕的过程侧重于“减”，塑的过程侧重于“加”，联系现实，从哲学的层面来思考，也需要具体问题具体分析。不同的人群，不同的年龄段，加减的侧重点也是不一样的，并非只有一个标准答案。如侧重“加”，可论述：青年学子要多做加法，学好本领和知识，提高思想道德修养，同时也要为自己减负减压，这样才能更好地成就人生等等。
当然，考生也可跳出材料既定的“加”“减”意义窠臼，如人生需“减”的仅仅只是外在的东西吗 ?“加”的内容还可以是什么？由此展开联想，“减”的也可以是陈腐观念这些内在的糟粕，“加”的也可以是前沿的新鲜前卫的观念，由此，我们可立意为：人生需要不断剔除陈腐观念，多接受新知，大胆创新，方能闯出自己的一片天地。但要注意：跳出窠臼，不等于另起炉灶，考生不能脱离材料的具体语境论题来立意，而是要立足于材料的具体内容，谈个性化的看法。
立意：
1.减其浮华，加其精髓，方可成就大美人生。
2.青年学子要多做加法，才能更好地成就人生。
3.做好加减法，做一个真正意义上的“人”。
4.剔除陈腐观念，接受新知，方能闯出自己的一片天地。
【佳作赏析】：减与加，雕琢青春
青春，宛如一位巧匠精心雕琢的玉雕，其魅力需经岁月的磨砺与智慧的打磨，方能显现无遗。在这雕琢的过程中，“减”与“加”的艺术，成为了我们成长的必经之路。
犹记那日，阳光洒满校园的小径，我独自行走，耳畔柳枝轻舞，仿佛在低语青春的奥秘。忽见一位同窗匆匆而过，手中紧握的书籍遮不住眉间的忧虑。我好奇地询问：“何事如此匆忙？”他长叹一声，道：“考试将至，心中知识点未牢，焦虑不已。”我凝视着他，心中不禁泛起层层涟漪。
青春，恰似雕塑家手中细腻的杰作，需我们不断剔除那些无关紧要的杂质。在这个阶段，我们面临诸多诱惑，如沉迷网络、沉溺社交媒体等。这些诱惑如迷雾般蒙蔽了我们的双眼，让我们难以自拔。然而，当我们洞悉这些杂质对成长的阻碍时，便需勇敢地将其剔除。正如雕塑家吴为山所言：“雕刻的过程，实质上是一个减法的过程，是从外向内，逐步剔除那些不应存在之物。”
剔除杂质，旨在让我们更专注于精神内核的成长。在此过程中，自律与抵制诱惑成为我们的必修课。合理安排时间，将精力投入到学习、锻炼与兴趣爱好之中，如此，我们方能于青春的舞台上，尽情展现自我风采。
然而，剔除杂质并非全然舍弃，而是在剔除的同时，不断注入精神本体的养分。这犹如雕塑家在创作时，从内而外，逐步添加属于作品的灵魂。
在我身边，就有许多同学在“减”与“加”的旅程中，找到了属于自己的成长轨迹。如我的好友小王，他痴迷于文学，热衷于阅读。高中时，他毅然决然地摒弃了网络游戏等杂质，将全部精力倾注于阅读与写作。如今，他已发表多篇佳作，成为学校里小有名气的作家。
另一位好友小李，她对音乐情有独钟，钢琴技艺高超。高中时期，她将其他娱乐活动抛诸脑后，全身心投入钢琴练习。如今，她已荣获钢琴十级证书，并在学校的音乐比赛中屡获殊荣。
这些故事告诉我们，“减”与“加”是我们青春旅途中的不竭动力。唯有剔除杂质，方能让我们专注于精神成长；唯有注入精神养分，方能让我们在青春的舞台上，绽放出属于自己的璀璨光芒。
青春，如同雕塑家手中的珍品，等待我们用心灵去雕琢。在这雕琢之旅中，“减”与“加”的艺术，将是我们成长的永恒课题。让我们勇敢地剔除不必要的杂质，不断注入精神的养分，于青春的舞台上，真实地展现最精彩的自我。
【佳作赏析】：精简繁华，厚植真谛
波兹曼曾警示：“我们往往因热爱而走向毁灭。”此言不虚，盲目追随潮流，只会将我们引向毁灭的深渊。在我看来，摒弃浮华，提炼精华，方能保留灵魂的芬芳。
浮华如同人生的累赘，舍弃它，便是智慧的体现。何谓摒弃浮华？它如同盖茨比对戴西扭曲灵魂的洞察；它如潘玉良画家超越世俗偏见，孤独追求美的境界；它如理查德·帕克之死所揭示的人性之光。学会做减法，摒弃那些虚幻的头衔，摒弃那些虚荣的赞誉，摒弃那些自大的傲慢。减轻外在的重负，轻装前行，难道不是更佳的选择吗？
追求风骨，丰富内涵，充实精神与灵魂！身处互联网时代的我们，似乎都自诩掌握了加法的秘诀，不加筛选地将海量信息塞入大脑，但这些真的能让我们更加充实吗？答案显然是否定的。我从不盲目追求网络流行语，以免增加自己的负担，因为经典文化早已融入我的思想。杨绛先生曾翻译一句西方哲言：“我与任何人都不争，任何人与我争，我都觉得不屑。”这种超然物外的态度值得我们学习，不去争夺无关紧要的事物，才能为精神留下一片净土。何谓真正的加法？加《老子》的朴素辩证，加《菜根谭》的平和质朴，加《论语》的仁义礼智。加，是一个内在的修炼，虽无形无迹，但举手投足间的风度却能让人生熠熠生辉。
适度加减，成就人生大美。为何钱锺书拒绝成为“东方之子”？为何余光中坚持书写乡愁？为何失败的科学家仍不懈追求？这一切都源于人生加减法背后的神秘力量，是对完美精神与灵魂的呼唤。若只知加，人生难免沉重；若只知减，人生便索然无味。
加减之间，有秦玥飞从耶鲁归国后毅然担任村干部的勇气；加减之间，有“我为科学至少排除了一个选项”的奉献；加减之间，有代代不息的追求。
摒弃浮华，厚植真谛。英国诗人多恩曾说：“丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”一味追求加法，贪婪的葛朗台已在前方招手；一味追求减法，平庸的失败者也在向你招手。学会加减法，让人生更显智慧，让灵魂更有价值，让人生之路更加圆满！
人生的大智慧在于认清自己是谁的那一刹那，其他的一切都显得微不足道。此刻，就让我们用加减法去认识自己吧！
【佳作赏析】：雕刻心灵的塑像
岁月如梭，时光荏苒，我们的生命如同一场雕塑的过程。在这漫长的旅程中，我们不断地从外向里慢减，减去那些不应该存在的虚浮之尘，同时，也在不断地从里面向外加，加上属于精神本体的东西。雕塑家吴为山曾言：“雕塑是加法、减法的一个组合。”这番话，如同晨钟暮鼓，敲响了我对生命意义的深刻思考。
记得那是一个阳光明媚的午后，我漫步在公园的小径上。眼前，一位老者正专注地雕刻着一尊佛像。他的手法细腻，眼神坚定，仿佛在用心灵与手中的刻刀对话。我驻足观看，只见那佛像逐渐从石头中浮现，仿佛蕴含着无尽的智慧和慈悲。
那一刻，我仿佛看到了生命的真谛。我们的人生，不正是一场雕刻的过程吗？我们如同那尊佛像，从最初的粗糙石头，经过时间的磨砺，逐渐变得精致、完美。在这个过程中，我们需要减去那些不必要的杂质，如虚荣、浮躁、自私等，这些都是阻碍我们心灵成长的障碍。而我们需要加上的，则是那些美好的品质，如善良、宽容、坚韧等，这些都是塑造我们精神本体的基石。
回想起我的童年，那时的我如同未经雕琢的璞玉，充满了童真和好奇。然而，随着年龄的增长，我逐渐被世俗的尘埃所覆盖，变得不再纯真。直到有一天，我遇到了一位老师，她用她的言行感染了我，让我重新找回了那份纯真。
记得有一次，我在课堂上因为一道难题而沮丧，老师走过来，轻轻地拍了拍我的肩膀，说：“别灰心，每个人都会遇到困难，关键是要学会面对。”那一刻，我仿佛看到了希望的光芒，心中的阴霾一扫而空。从那以后，我开始学会减去那些消极的情绪，加上乐观、勇敢的品质。
在成长的道路上，我们还会遇到许多挫折和困难。但正是这些挫折和困难，让我们变得更加坚强。就像那尊佛像，在雕刻的过程中，石头会裂开、破碎，但最终，它依然能够展现出完美的形态。我们的人生也是如此，只有经历过风雨的洗礼，才能变得更加坚韧。
在这个快节奏的时代，我们常常被各种诱惑所包围，如金钱、名利、地位等。这些诱惑如同虚浮的尘埃，让我们迷失了方向。而我们需要做的，就是学会减去这些尘埃，保持内心的纯净。正如吴为山所说：“减去那些不应该存在的东西。”只有这样，我们才能找到真正的自己，找到属于精神本体的东西。
在我心中，那尊佛像仿佛成为了我人生的指引。它告诉我，无论遇到什么困难，都要保持一颗善良、坚韧的心。正如雕塑家吴为山所言：“塑的过程就是加法，不断从里面向外加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。”让我们在人生的道路上，不断雕刻自己的心灵，塑造一个更加美好的自己。
【佳作赏析】：雕琢心灵，塑就精神
在岁月的长河中，我们每个人都是一位雕塑家，手中握着时间的刻刀，在生命的石块上雕琢，塑造着属于自己的独特形态。雕塑家吴为山曾言：“雕塑，是减法与加法的艺术。”这番话，如同一道清泉，洗涤着我对生活、对学习的理解。
我想，学习的过程，便是一场精心的雕塑。我们如同雕塑家，面对着纷繁复杂的知识，需要剔除那些不必要的杂质，让真正的智慧得以显现。记得那是一个阳光明媚的午后，我坐在图书馆的角落，翻阅着一本厚重的哲学书籍。书中的文字如同繁星点点，闪烁着智慧的光芒。我细细品味，试图将那些深邃的思想融入自己的心灵。在这个过程中，我学会了筛选，学会了剔除那些表面的华丽，只留下最纯粹的知识。这便是一种减法，一种对心灵的雕琢。
而生活的雕塑，则更像是加法。我们在不断的经历中，积累着生活的智慧，丰富着自己的内心世界。那是一个寒冷的冬日，我独自走在回家的路上。街角的咖啡馆里，传来了一阵阵温暖的笑声。我走进去，看到了一对老夫妇，他们手牵手，相互依偎。他们的脸上洋溢着幸福的笑容，仿佛岁月的沧桑都化作了甜蜜的回忆。那一刻，我感受到了生活的美好，感受到了人与人之间的温情。我学会了感恩，学会了珍惜，学会了在平凡中发现幸福。这便是一种加法，一种对精神的塑造。
在我们的成长过程中，总有那么一些人，一些事，如同雕塑家手中的刻刀，帮助我们剔除杂质，塑造精神。我的老师，便是这样一位雕塑家。她严谨的教学态度，让我明白了什么是真正的知识；她慈祥的笑容，让我感受到了什么是温暖；她鼓励的眼神，让我学会了勇敢面对困难。在她的引导下，我逐渐明白了学习的真谛，明白了生活的意义。
在这个世界上，每个人都有自己的雕塑过程。我们或许会遇到挫折，或许会感到迷茫，但只要我们心中有光，就能找到前进的方向。让我们在学习的道路上，不断剔除那些虚浮之尘，让智慧的光芒照亮前行的路；让我们在生活的旅途中，不断积累生活的智慧，让内心的世界更加丰富。
正如雕塑家吴为山所说：“雕塑是加法、减法的一个组合。”让我们在人生的雕塑过程中，既学会减去那些不必要的负担，又学会加上那些属于精神本体的东西。如此，我们才能在生命的石块上，雕琢出属于自己的精彩。
【佳作赏析】：减其浮华，加其精髓，成就大美人生
在雕塑家的眼中，雕塑是一门艺术，更是一种哲学。吴为山先生曾言：“什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些不应该存在的东西；塑的过程就是加法，不断从里面向外加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。”这番话，如同一缕清风，吹散了我心中的迷雾，让我对学习与生活有了新的认识。
我想，我们的学习、生活，不正是一场雕塑的过程吗？在这个纷繁复杂的世界里，我们如同雕塑家，手持刻刀，在人生的画卷上雕琢自己的轨迹。
生活中，我们常常被浮华所迷惑。物质的诱惑、名利的追逐，让我们迷失了方向。然而，当我们静下心来，细细品味吴为山先生的教诲，便会发现，那些浮华的表象，不过是生活中的一层薄纱，遮蔽了我们的双眼。于是，我们开始减去这些浮华，让心灵回归本真。
减去浮华，并非意味着我们要过简朴的生活，而是要剔除那些不必要的欲望，追求内心的宁静。在学习中，我们不再盲目追求高分，而是关注知识的本质，培养自己的思维能力和创新能力。在生活中，我们不再攀比物质的富足，而是珍惜与亲人朋友的时光，感受生活的温暖。
而加其精髓，则是我们在雕塑过程中不可或缺的一环。它要求我们在剔除浮华的同时，不断丰富自己的精神世界。这就像雕塑家在塑的过程中，从内心深处挖掘出属于精神本体的东西，将其融入作品之中。
在学习中，加其精髓意味着我们要深入思考，挖掘知识的内涵。不再满足于表面的记忆，而是追求对知识的理解和运用。在生活中，加其精髓意味着我们要关注自己的内心，培养自己的道德品质和人文素养。
在这个过程中，我们仿佛成为了一名雕塑家，用心灵的刻刀，雕琢自己的人生。我们减去那些不应该存在的虚浮之尘，加上属于精神本体的东西，让生命之树在岁月的洗礼中愈发茁壮。
我想，当我们减去浮华，加其精髓，我们的生活将变得更加美好。我们不再被物质的枷锁所束缚，不再被名利的诱惑所迷惑。我们学会了珍惜，学会了感恩，学会了在平凡中发现美好。
在这个充满挑战与机遇的时代，让我们以雕塑家的心态，面对学习与生活。让我们在减去浮华的过程中，不断加其精髓，成就大美人生。让我们在人生的画卷上，留下属于自己的精彩篇章。
【佳作赏析】：剔除陈腐，接受新知，闯出天地
岁月如梭，时光荏苒，我们在生活的长河中，如同雕塑家手中的作品，经历着“减法”与“加法”的打磨。雕塑家吴为山曾言：“什么是雕塑？雕的过程是一个减的过程，是做减法，从外向里慢减，减去那些不应该存在的东西；塑的过程就是加法，不断从里面向外加，是一种加法，加上属于精神本体的东西。”这番话，让我对生活有了更深的思考。
生活，如同一场雕塑，我们需要剔除陈腐，接受新知，才能闯出一片属于自己的天地。
剔除陈腐，是生活的一种自我净化。在这个信息爆炸的时代，我们每天都被大量的信息所包围，其中不乏陈腐、过时的观念。这些陈腐的观念，如同身上的赘肉，束缚着我们的思维，阻碍着我们的成长。因此，我们需要学会剔除这些陈腐，让心灵回归纯净。正如雕塑家在雕刻过程中，不断减去那些不应该存在的东西，我们也要在生活中，减去那些束缚我们的陈腐观念，让心灵得以自由呼吸。
接受新知，是生活的一种自我提升。在这个日新月异的时代，知识更新换代的速度越来越快。只有不断学习，才能跟上时代的步伐。接受新知，意味着我们要敢于打破固有的思维模式，拥抱新的观念，拓宽视野。正如雕塑家在塑形过程中，不断加上属于精神本体的东西，我们也要在生活中，不断吸收新知，丰富自己的精神世界。
闯出天地，是生活的一种自我实现。当我们剔除陈腐，接受新知后，便拥有了闯出天地的勇气和力量。在这个世界上，每个人都有自己的舞台，只要我们敢于追求，勇于拼搏，就能在这片舞台上，演绎出属于自己的精彩人生。
回望历史，那些伟大的先哲们，都是剔除陈腐，接受新知，闯出天地的典范。孔子剔除陈腐的礼教，接受新知，提出了“仁爱”的思想，影响了后世千年；李白剔除陈腐的束缚，接受新知，用诗歌抒发胸臆，成为千古诗仙；邓小平剔除陈腐的教条，接受新知，引领中国走向改革开放，使中华民族焕发出新的生机。
如今，我们站在新的历史起点上，更应该学会剔除陈腐，接受新知，闯出天地。在学习中，我们要剔除那些过时的知识，接受新的理念，不断提升自己的综合素质；在生活中，我们要剔除那些消极的情绪，接受阳光的心态，让生活充满正能量；在工作中，我们要剔除那些陈旧的思维，接受创新的理念，为企业发展注入新的活力。
让我们在生活的雕塑过程中，不断剔除陈腐，接受新知，闯出一片属于自己的天地。在这片天地里，我们用智慧和勇气，书写属于自己的传奇，让生命之花在岁月的长河中绽放出绚烂的光彩。