伯高的拼音是：bó gāo。
伯高的注音是：ㄅㄛˊㄍㄠ。结构是：伯(左右结构)高(上中下结构)。词语解释是：1.春秋时贤士。2.汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。伯高[bógāo]⒈春秋时贤士。⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。引证解释是：⒈春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。引孔子曰：‘异哉！徒使我不诚於伯高。’”郑玄注：“伯高死时在衞，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死於衞，赴於孔子。”⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。引《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効伯高不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”。网络解释是：伯高伯高，古代医家名。传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。7、综合释义是：春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰：‘异哉！徒使我不诚於伯高。’”郑玄注：“伯高死时在衞，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死於衞，赴於孔子。”汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効伯高不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”伯高[bógāo]。8、汉语大词典是：(1).春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰：‘异哉！徒使我不诚于伯高。’”郑玄注：“伯高死时在卫，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死于卫，赴于孔子。”(2).汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之……效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。”。
伯高的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看伯高详细内容】
1.春秋时贤士。2.汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。伯高[bógāo]⒈春秋时贤士。⒉汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。
二、基础解释
春秋时贤士。汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。
三、网络解释
伯高伯高，古代医家名。传说上古之经脉学医家，黄帝臣。晋代史学家、医学家皇甫谧撰《黄帝针灸甲乙经》，曾指出：“黄帝咨访岐伯、伯高、少俞之徒，内考五脏六腑，外综经络、血气、色侯，参之天地，验之人物，本之性命，穷神极变，而针道生焉，其论至妙”。可知伯高之为医是以针灸之理论、临床和熨法等外治为特长，同时，对脉理亦多有论述。
四、综合释义
春秋时贤士。《礼记·檀弓上》：“伯高之丧，孔氏之使者未至。冉子摄束帛乘马而将之。孔子曰：‘异哉！徒使我不诚於伯高。’”郑玄注：“伯高死时在衞，未闻何国人。”《孔子家语·曲礼子贡问》：“伯高死於衞，赴於孔子。”汉龙述的字。敦厚廉正，为时人所敬重。《后汉书·马援传》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹効之……効伯高不得，犹为谨勑之士，所谓刻鵠不成尚类鶩者也。”伯高[bógāo]
五、关于伯高的词语
六、关于伯高的造句
1、效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓‘刻鹄不成尚类鹜’者也;效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也。
2、孙大伯高兴的声音从针灸科诊疗室传了出来。
3、此外，还有西亚的阿拉伯高原、北亚的中西伯利亚高原、南亚的德干高原等。
4、人道张伯高豪放不羁,狂傲狷介,超迈礼俗,想不到还为俗礼所拘!【https://www.chazidian.com查字典】