于民造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、深入实际、深入基层、深入群众，问政于民、问计于民、问需于民！

2、昂山素季在演讲结尾再次表明自己“不取悦于民”的立场。

3、执政者只有取信于民，民众才会接受其理想教化，服从其指挥领导，才能团结一心，具有凝聚力和战斗力。

4、元结、柳宗元的人格个性都深受儒家思想影响，具有“致大康于民，垂不灭之声”的人格价值追求。

5、据台媒报道，昨日，包括海基会综合服务处长曾淳良等四人，于民进党执政时期进用的正副处长确定“做到年底”，遗缺尚待海基会高层安排。

6、至于民谚中所说的兖州石坊，据地方史志记载，也是出自雕刻“节动天褒”坊的李克勤、李克俭兄弟之手。

7、关于民为邦本，本固邦宁的思想。

8、第二条是真正干出几个实绩，来取信于民。

9、事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

10、对于民主党员来说，也是时候减少点贵族式的方法以便更好地吸引泰国农民和工人们了。

11、中国人民在南非人民反对种族隔离、争取民族解放、致力于民族和解和经济发展的全过程中，始终坚定地站在南非人民一边。

12、我们反对旧的那一套约束，因为它不适应于民族革命战争。

13、以优异的质量取信于民，以独特的风格取悦于民，以诚信的态度服务于民。

14、摘要目前国内外关于民族主义定义众说纷纭。

15、吸取世界各地管理者的经验，我们总结出六项原则，供领导者带领员工完成适应性任务时使用："高屋建瓴"，明确适应性挑战的内容，调整紧张情绪，保持高度注意力，还政于民，保护下层员工的表达能力和领导能力。

16、谋度于义者必得，事因于民者必成。

17、圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。

18、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

19、这四道圣旨都是为褒嘉吕希尚父母、妻子及后代而颁赐，赞扬他们为官清廉，奉公守法，造福于民。

20、由于民进党宣称将与台联结盟，这使得李登辉的本土化路线得以在日后仍持续发展，“两国论路线”在某种程度上获得实践。

21、商家则捧金点戏，诚叩仙人，取悦于民，名利双收。

22、君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充饥，腹饱而身毙，君富而国亡。帮人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重侧民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。

23、相反，如果执政集团一味地将其自身的利益凌驾于民族国家的现代化利益之上，则从长远来看，其自身目标最终也会竹篮打水一场空。

24、最后，发展中国家不大可能对新决议有所回应，因为他们不会面临来自于民间组织的压力。

25、公安执法，既要取信于民，也要取悦于民。

26、自身的言行一致性和求真务实、实事求是、践诺负责等人格魅力以及为维护社会稳定，实现公共利益而诚心于民、取信于民的能力的总和。

27、而在这份绘制于民国时期的地图上，中山大道已经清晰可见，在那时中山大道还被称为迎榇大道，是为了迎接孙中山先生灵榇由北京南下南京安葬而专门建造。

28、其产品主要用于民用，制作高尔夫球杆、羽毛球拍、网球拍等，还有人们经常用的手机外壳、电脑外壳等。

29、孔子主张，选官和用人要从人民群众的感受出发，人民想要的就给予他们，人民厌恶的就不要强加于他们，要取悦于民，不能和老百姓戗着走，对着干。

30、在我国，由于民众缺乏能够代表他们行使权利的代言人，他们的利益诉求并不能直接传递给决策层。

31、于是，源于民间的豆汁成了宫廷的御膳。

32、至于民众的呼声，看不着、也听不见，自说自话、自娱自乐，偶尔一个回应也是不痛不痒、隔靴抓痒。

33、预料一月一日会有超过二万名市民于维园聚集，争取民主并要求还政于民。

34、凡是依照国家规定属于民族自治地方的财政收入，都应当由民族自治地方的自治机关自主安排使用。

35、古风存于鄙地，智慧存于民间。

36、员工素质可以决定企业的命运，如同一个国家的前途取决于民族素质。

37、君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹满而身毙，君富而国亡。

38、一旦犯事，什么都没了，倾家荡产，甚至家破人亡。那些大贪巨贪，最后不就当了一个财物保管员吗？就是过了个手，最后还要还财于民、还财于公。

39、战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。

40、古者之赋税于民也，因其所工，不求所拙。

41、在辛格这位政治能手的领导下，失信于民的印度政府面临着自甘地时期以来规模最大的一次官民对峙。

42、处于民主转型期的一位南非国家领导人说，南非已经因种族隔离制度付出了惨痛的代价，现在有责任揭露历史真相并宽恕犯下罪行的人。

43、以民为本，联系群众，服务于民。

44、昔三代之兴也，谋必度其义，事必因于民。故度义因民，谋事之术也。

45、基于民意机构的特殊身份，美国国会是美国对外军售的真正控制者。

46、国富民穷，此路不通；藏富于民，康庄大道。

47、而在共产党看来，这是一次彻头彻尾的大规模文物盗窃，是国民党这一失信于民的政治集团的负隅顽抗。

48、违宪审查制度起源于普通法传统，由于它的实质在于非民主的法官对于民意机关所制定法律的审查。

49、冯老先生说，据资料记载，有的童谣在清代末年就已经开始流传于民间了，至今仍传诵不绝。

50、据悉，兰州市公安局治安管理支队还将设置并公布全市统一的开锁服务查询号码，让开锁业真正的服务于民，并接受市民的监督。

51、在我国，由于民事立法的先天缺陷，连带债务虽在各民商事法律中有所体现，但较为任意和混乱，理论研究也不够系统成熟。

52、倡导法治，法治执根于社会；谋求诚信，诚信融汇于民心。

53、威灵顿在英、法半岛战争之中任英军司令，其间他麾下的士兵渐渐精通取之于民用之于我。

54、由于民主党人极望接纳这两个州，这笔交易一拍即成。

55、创于民国二十年间，是最广泛的流行鞋式，鞋帮很高，鞋脸也深，前面肥尖后面肥圆，鞋底为皮底，多为鞋店制售。

56、按理说这是商家的一种诚信、取悦于民的销售方式。

57、在社会上树立良好的形象也是烟草企业取悦于民的又一举措，各种公益活动中，烟草企业不惜巨资地捐助可谓用心良苦。

58、回顾上个世纪，没有一个人会思考中国对于民主的承诺，又或许是中国人自己已经被这个问题的复杂性吓怕了。

59、“富家巨室，小民所赖，国家所以藏富于民者也。

60、我们已经向中国开放了旨在完全用于民用目的的数千种过去不允许出口的新产品，其中有些需获得许可证，有些则不需要。

61、改革的方针政策应当具有相对的稳定性，如果朝令夕改，变化多端，将失信于民。

62、适用于工矿企业、机关、学校、娱乐等公共场所，以热水或蒸汽为热媒的采暖系统，适用于民用建筑的分户采暖。

63、对于民用飞机来说，载荷计算的研究对于飞行安全有着非常重要的意义。

64、公共财政受民主机制的制约，其形成受制于民主，取决于公共意志，尤其是各个社会集团的力量博弈。

65、对于政府来说，建筑工程是百年大计，应以保障人民安全和人民利益为首任，出现上述现象，不但给国家造成重大经济损失，而且将失信于民。

66、探本溯源，对症下药，要最大限度地杜绝食品安全问题，还消费信心和安全感于民。

67、但由于民警是经过了长时间的摸底调查，已经充分掌握情况。

68、潜藏于民族集体意识中的家族情结和转型期时代语境决定了家族故事是“统一样态的，重复发生的”。

69、晏子对曰：明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防止以刑僻；所求于下者，不务于上；所禁于民者，不行于身。

70、民族刑事政策是民族刑事法律的灵魂与核心，对于民族地区刑事变通立法的发展具有直接的指导意义。

71、只有在现代条件下，通过“小政府、大社会”，还政于民，才能真正做到事省政清。

72、那些帝王将相的墓中有无数财宝，但是能说这些好东西就属于墓主人吗？还不都是从老百姓身上搜刮剥削来的，取之于民，理应用之于民，怎么能让它们永远陪着那些枯骨沉睡在地下。

73、“善卷有功于民，应予祠祀，以示崇德报功之意”。

74、在公共财政政策上，我以行政长官所提出的致力让市民休养生息为基础，在以民为本审慎理财藏富于民的大原则下，力求在削减财赤与维护民生之间取访平衡，让社会可以养精蓄锐。

75、通过考察亚洲的政治走向，我认为市场先于民主。

76、夫能扶天下之危者，则据天下之安；能除天下之忧者，则享天下之乐；能救天下之祸者，则获天下之福；故泽及于民，则贤人归之；泽及昆虫，则圣人归之。

77、第一，我们需要逐步改善民主选举制度，这样国家的权利就会真正属于人民，国家权利将会用之于民。

78、本文认为，动物福利的实现，必须奠基于民众动物保护意识之提升，严刑峻法只能收效于有限的时间及空间内，而无法全面性地解决问题。

79、夫欲富国强威，辟地服远者，必得之于民；欲建功兴誉，垂名烈，流荣华者，必取之于身。

80、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。

81、我的财富取之于民，应用回民众。

82、任介休知县五年，勤于民事，严抑强宗，兴利除弊，教养兼至。

83、一般来说，影视音乐应具备使影片主题得到升华、富于民族特色、充分体现影视剧的艺术风格、要有“奇气”等特点。

84、用于国有节，取于民有制。

85、如果说小像雕板是来自于民间的话，那么大像雕板一般是官府或作坊，而官府作坊一般都设在都市。

86、《左传》中还进一步提出了“众怒难犯，专欲难成”和“国将兴，听于民”等重视民意的思想，认为重视民意，防止个人专欲，乃治国之道。

87、克罗克关于民族和解的迹象正在伊拉克的政治僵局中渐渐显现的讲话，则更没说服力。

88、事实上，在今天的工业于民用建筑中，几乎所有的施工都能采用预制构件达到高效而完美的效果。

89、如今第五代传人李朱迅正在继承先祖遗业，服务于民众。

90、重庆市招办依然拒绝公布由于民族造假而获得加分的考生名单。

91、借款投机资产市场并不局限于民营公司。

92、防范和化解各种公共危机，是各级政府树立服务于民、取信于民良好形象的关键所在。

93、取消强制结售汇制，让外汇资产积富于民，可提高中国国际储备稳定汇率的能力。

94、生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫。

95、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐。

96、扎伊尔关于民主的全国大会结束了，但未有结果。

97、然后，地震学家仍然担心由于民心安满，开销吃紧，全美地震预警系统很可能仅是南柯一梦。

98、委托忠实于民族利益的将领为各方面的指挥员。

99、康德相信共和政体为和平提供了最好的前景，因为在这样的国家，战争取决于民众的准许，而这并不是唾手可得的。

100、服务是政府机关的职责，政府机关就该诚信于民，服务于民，千万不能“威服”于民。

101、所立于下者，不废于上；所禁于民者，不行于身。

102、教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

103、“公家之利，知无不为”，就能无愧于心、无愧于党、无愧于民。

104、爷爷毕生致力于民间文学的搜集和整理，取得了丰硕的成果。

105、古之循良吏，爱民如子，民亦爱之如父母，召信臣何以称召父，杜诗何以称杜母，惟事事求益于民而已。

106、民事诉讼当事人处分权是导源于民事实体法中的私法自治原则，而又经过诉讼法公法性改造的程序性权利。

107、群众路线活动的效果，不能自拉自唱、自吹自擂，要问需于民、问计于民，以群众高兴不高兴、满意不满意，答应不答应出发点、落脚点和标尺。

108、政党虽有助于民主政治的发展，但若是人人党同伐异，不问是非，反而是开民主倒车。

109、台籍精英坚决要求撤废行政长官公署，废除专卖局、贸易局，尽快实现县市长直选，还政于民、还财于民。

110、一念之贪，损自德，毁自身，殃及儿女；两袖清风，躬于行，利于民，感召世人。

111、要广泛动员群众参与，加强工程建设管理，完善建管用体制机制，真正把好事办好，实事办实，取信于民。

112、直到最近他都在为奥巴马总统服务，他关于民事合作和为二氧化碳标定价格的观点让许多共和党投票者难以接受。

113、针对收集到的意见建议，及时进行梳理、汇总和反馈，深入分析原因，按照边学边改、立查立改、边整边改的要求，用实际成效取信于民，推动活动深入开展。

114、贪巧而懵于民事者，则禽兽之不若。

115、是的，共产党人的道理千条万绪，归根结底就是一句话永远同人民在一起!打天下，取决于民心向背。

116、谢长廷"勇者无惧"?台报只有取信于民否则枉然。

117、爸妈多次奔波于城市古镇、乡村山野求助于医学专家会诊，求助于民间名医为我进行诊治。

118、是以王者不畜聚，下藏于民，远浮利，务民之义；义礼立，则民化上。

119、一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

120、歇后语又叫俏皮话，是一种来自于民间，百姓喜闻乐见的语言形式。

121、无庸赘言，由于民族的不同所引发的待遇意识上的差别必然会导致人称代名词在具体使用上的差别。

122、所以对于民主党凑够足够的支持通过议案将格外的难。

123、依法治校的本质在于法治、在于民主。

124、我以为知识阶层的所谓道德勇气，一部分应该是表现在对强权的批判上，但更为困难更难做到的，是表现在他不迎合、不取悦于民众上。

125、换一句话，所谓俗文学就是不登大雅之堂，不为学士大夫所重视，而流行于民间，成为大众所嗜好，所喜悦的东西。

126、接着，将民事送达的地位归位于民事诉讼的基本制度。

127、书征书解便于官而不便于民，官倚书为包纳，书即视花户为产业，官坐享成功，而书之侵渔含混原剩加收流有不可胜言者。

128、重要的一点是：它会造成能源涨价。但是它也能为政府带来几千亿美元的收入，而且奥巴马计划将这些钱用之于民。

129、劳动争议诉讼有其本身的特殊性，使得劳动争议案件的审理不同于民事案件和行政案件。

130、后由于茶质疏于改进、洋茶的残酷竞争，以及澳门商务地位日降，至于民初，澳门与内地的茶叶贸易陷于湮没无闻。

131、万盛米行是一间老字号米铺，始建于民国初年。

132、林氏小品对于民族、阶级矛盾尖锐的现代中国自有其消极影响，但却推动形成了“闲话”体这一新的散文艺术风格。

133、只有真正把群众当主人，当亲人，当老师，拉下面子，放下架子，俯下身子，问政于民，问计于民，问需于民，才能把有限的警力和无限的民力结合起来，走出一条发动群众，依靠群众共同维护和谐稳定的新路子。

134、“十目所视，十手所指，其严乎?”酒后失态一经曝光就置于民众的“十目所视，十手所指”之下，恐怕就得失去官位。

135、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。

136、对于民主社会的公民来说，再没有什么比获得对高谈阔论的免疫力更加重要。

137、伊力哈木教授是致力于民族友好、消弭冲突的知名维吾尔知识分子，不应该被当作罪犯。

138、本文指出区别于民用工业企业内迁组织的无力与无序，兵工企业内迁有准备、有计划、有组织、有秩序。

139、正定高照，又叫中幡，起源于民国以前，距今已有百余年历史。

140、吕剧曲调简单朴实，唱词通俗易懂，其传统剧目多取材于民间传说故事，反映下层人民的日常生活。

141、他们在人为划出的忠于民主党或共和党的区域各自为政。

142、我的财富取之于民众，应用到民众。

143、这个领导要取信于民，使党内信得过，人民信得过。

144、虑于民也深，则谋其始也精。

145、岁暮天寒，人们在期望，这个国家的一切制度都以普惠于民为依归。

146、日本的问题在于民众的收入降低了，东方经济学家的主编里查德卡茨说。

147、文章称“这样的做法将有害于民主程序”。

148、坚持问政于民，问需于民，问计于民；办好顺民意、解民忧、惠民生的实事；实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益。

149、它起码表现了执政者对权力来源的清晰认知和尊重，人们相信取悦于民不是一件坏事。

150、不仅如此，乐活更深刻领悟“取之于民，还民于心”的真正含义。

151、在这个偏向于民主党的地方，大大利用他和奥巴马亲密合作，一起参加飓风过后的重建工作一起处理英国石油公司漏油事件。到目前他一直在念叨，他喜欢总统。

152、随着我国经济建设的发展，关于民族地区法制建设的问题也成为备受瞩目的一个课题。

153、一个圆环一把勾柄，是现场极抢手的玩具，想玩还得排队等;始于民国的康乐球，人气颇旺;老街里还有捏泥人、塑糖画、木偶戏、变脸表演等传统项目。

154、要把国家的收入规定得好，就应该兼顾国家和国民两方面的需要。当取之于民时，绝对不应该因为国家想象上的需要而排除国家实际上的需要。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。