真果结构
真果的结构是：真(上下结构)果(独体结构)。
真果的拼音是：zhēn guǒ。注音是：ㄓㄣㄍㄨㄛˇ。引证解释是：⒈指佛教或道教的真谛。引唐李端《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》诗：“偶为名利引，久废论真果。”元辛文房《唐才子传·李建勋》：“时宋齐丘有道气，在洪州西山，建勋造謁致敬，欲授真果。”⒉方言。真个。参见“真箇”。引沙汀《困兽记》二一：“仿佛真果怕伤脑筋，接着他把脸转向吕康去。”⒊植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成，如桃、杏、大豆等。网络解释是：真果真果是由子房发育而成的果实。真果与假果的区别在于假果的果实还包含由花托，雌蕊，花被基部发育而成的部分。综合释义是：指佛教或道教的真谛。唐李端《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》诗：“偶为名利引，久废论真果。”元辛文房《唐才子传·李建勋》：“时宋齐丘有道气，在洪州西山，建勋造謁致敬，欲授真果。”方言。真个。沙汀《困兽记》二一：“仿佛真果怕伤脑筋，接着他把脸转向吕康去。”参见“真箇”。植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成，如桃、杏、大豆等。真果[zhēnguǒ]宗教教义的真谛。唐．李端〈旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹〉诗：「偶为名利引，久废论真果。」果肉由子房壁发育而成的果实。如梅、桃等。7、汉语大词典是：(1).指佛教或道教的真谛。唐李端《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》诗：“偶为名利引，久废论真果。”元辛文房《唐才子传·李建勋》：“时宋齐丘有道气，在洪州西山，建勋造谒致敬，欲授真果。”(2).方言。真个。沙汀《困兽记》二一：“仿佛真果怕伤脑筋，接着他把脸转向吕康去。”参见“真个”。(3).植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成，如桃、杏、大豆等。8、国语辞典是：宗教教义的真谛。真果[zhēnguǒ]⒈宗教教义的真谛。引唐·李端〈旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹〉诗：「偶为名利引，久废论真果。」⒉果肉由子房壁发育而成的果实。如梅、桃等。9、辞典修订版是：宗教教义的真谛。唐．李端〈旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹〉诗：「偶为名利引，久废论真果。」果肉由子房壁发育而成的果实。如梅、桃等。10、英语是：true fruit。1其他释义是：1.指佛教或道教的真谛。2.方言。真个。3.植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成﹐如桃﹑杏﹑大豆等。
真果的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释 【点此查看真果详细内容】
真果真果是由子房发育而成的果实。真果与假果的区别在于假果的果实还包含由花托，雌蕊，花被基部发育而成的部分。
二、汉语大词典
(1).指佛教或道教的真谛。唐李端《旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹》诗：“偶为名利引，久废论真果。”元辛文房《唐才子传·李建勋》：“时宋齐丘有道气，在洪州西山，建勋造谒致敬，欲授真果。”(2).方言。真个。沙汀《困兽记》二一：“仿佛真果怕伤脑筋，接着他把脸转向吕康去。”参见“真个”。(3).植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成，如桃、杏、大豆等。
三、国语辞典
宗教教义的真谛。真果[zhēnguǒ]⒈宗教教义的真谛。引唐·李端〈旅次岐山得山友书却寄凤翔张尹〉诗：「偶为名利引，久废论真果。」⒉果肉由子房壁发育而成的果实。如梅、桃等。
四、其他释义
1.指佛教或道教的真谛。2.方言。真个。3.植物学名词。果实的一类。由雌蕊子房发育而成﹐如桃﹑杏﹑大豆等。
五、关于真果的成语
六、关于真果的造句
1、唐若风能否一飞冲天?绚烂的星道能否成为证真果大道?道人?仙人?圣人?我为我道，不为鸿钧!
2、修魔释恶，竟成真果!上通天界，下统地府。
3、或许，超市的果蔬鲜榨机逐渐挤满了柜台，越来越多的人青睐真果粒饮料，全面抵触假果汁。
4、看来大家暂时无法理解，方邪真果断地说既然这人离开，说明对我们有所顾忌，大家继续前进，小心行事。
5、被花天珠稀罕地一番贴心赞赏，已醉得稀里糊涂的猪天真果真像只骄傲的雄鸡来到花天珠面前。
6、此酒名为广寒光，是来自西域的真果佳酿，就算是宫中美酒也没有这销魂的滋味，来人!赐酒与姑娘品尝。