踏谣娘的解释是：南北朝及唐代散乐。
踏谣娘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看踏谣娘详细内容】
南北朝及唐代散乐。《旧唐书·音乐志二》：“《踏摇娘》，生於隋末。隋末河内有人貌恶而嗜酒，常自号郎中，醉归必殴其妻。其妻美色善歌，为怨苦之辞。河朔演其曲而被之絃管，因写其妻之容。妻悲诉，每摇顿其身，故号《踏摇娘》。近代优人颇改其制度，非旧旨也。”宋孙奕《履斋示儿编·杂记·托名》：“《隋唐嘉话》云：隋末，河閒有人使酒，自号郎中，醉必欧其妻，其妻美而善歌，好事者呼为《踏摇娘》。今转为《踏容娘》也。”
二、网络解释
踏谣娘《踏谣娘》是唐代盛行的民间歌舞戏。属于踏歌的一种，踏歌本是一种巫歌、巫舞，后来发展成极具观赏性的歌舞和戏剧表演，其功能发生了质的变化。在踏歌的演变与传播过程中，它的基本舞步，即踏地为节、连袂而舞、且步且歌、一唱众和的特点，有时依然保存在以驱邪、娱尸为主要功能的巫歌、丧歌中；有时成为纯粹娱人性质的歌舞，且可承载和表现某种具体内容；有时掺进有故事情节的歌舞小戏如《踏谣娘》中。
三、汉语大词典
南北朝及唐代散乐。《旧唐书·音乐志二》：“《踏摇娘》，生于隋末。隋末河内有人貌恶而嗜酒，常自号郎中，醉归必殴其妻。其妻美色善歌，为怨苦之辞。河朔演其曲而被之弦管，因写其妻之容。妻悲诉，每摇顿其身，故号《踏摇娘》。近代优人颇改其制度，非旧旨也。”宋孙奕《履斋示儿编·杂记·托名》：“《隋唐嘉话》云：隋末，河閒有人使酒，自号郎中，醉必欧其妻，其妻美而善歌，好事者呼为《踏摇娘》。今转为《踏容娘》也。”
四、关于踏谣娘的成语
五、关于踏谣娘的词语