高考热点话题作文范文有哪些?想要写好作文，日常的文章、素材积累十分重要，是写好作文的关键。下面是小编为大家搜集整理的关于高考热点话题作文范文，供大家参考，快来一起看看吧!
很多人都认为，被窝是青春的坟墓。然而，对于每一个高三的学生来说，高考才是青春的坟墓。高考意味着什么？每一个高三的学生都无比的清楚。高考结束，高中生活也同样的划上了句号。很多人在那一天尽情的释放自己的情感，压抑在内心十几年的情感一下子迸发出来，像洪水猛兽一般，不可阻挡。
当你发泄完以后，自己会惊讶的发现，原来自己还有另一面呀。也许，那一夜，你就可能转变成另外一个人。说着同样的话，却再也让人感觉不到是原来的你。一夜间，很多人长大。当然，有些人依旧沉醉在自己的世界里，不肯踏出一步，因为怕伤害，也可能习惯了这一切。
一觉醒来，青春不再。那些日日夜夜抱怨的日子，突然变的那样的珍贵，记忆的片段，像放电影一样，在脑海里流转。你清晰的记得说过的每一句话，做过的每一件事，这一切在当时的你来说，是那么重要，那么严肃。如今再看，却只能化作笑谈。突然明白自己，自己真是有点傻。人生中注定会有不平凡的记忆，而高中三年的生活也注定会在其中占据不可磨灭的地位。
一起吃饭，一起笑，一起背书，一起逃课......身边的人都到哪里去了？这世界突然就剩下了自己。朋友、同学都已离去，这宽阔的天地，有他们的足迹。此一别，是天涯，也是海角。我们期待相聚，却喜欢这深深地思念。相濡以沫，不如相忘于江湖。说得不是我们，同时也是我们。有些人，即使好久不见面，好久不聊天，彼此依旧在心里。岁月只会让这段友谊更加弥香，我一直相信着。
每一个人其实心里都明白，青春于每一个高三学生来说，都已经深深的埋葬在岁月里。但是我们却不能去说，因为我们会难过，会想念，会悔恨和遗憾。其实每个人都有机会去弥补，去再一次的记录自己的青春。
有些人把握住了，有些人错过了。我也错过了。虽然我的记忆不那么复杂。很多个时候，我都在想，如果能够再一次，我会做些什么？是否还会那么执着？是否依旧不愿长大？是否还像个呆子一样？这些都是无解的答案。
从来没有认真的去思考高考，究竟是为了什么？我的实际经验告诉我，高考不是梦想实现的唯一途径，也不是那么的被需要。我们参加高考，秉承的更多是上一辈的期望。我们厌恶读书，讨厌考试，却还是会安稳的坐在座位上，像个设定好既定程序的机器人，去做各种事情。这不是我们想要的，可是我们不能逃避。
青春就是应该肆意张扬，去释放最初的本质，去追寻真正的自己。我们的青春被关在一所小房子里，很多的自己陪着，永远也看不完的书，永远也做不完的题......青春只是一片有着屋顶的天，不过我们依旧会想念。不管过多久，我们总是能给它一个答案。
又是一年高考时。
高考对于我，是个里程牌。通过高考，我上了大学，拿到那本红灿灿的证书，使我鲤鱼跃龙门，跳出了农村，成了父辈眼里的公家人。我感激高考，却不喜欢高考。我说过好多次，有下辈子，打死我，我也不上高中参加高考了。
高考，有太多令我难以忘怀的事。
那时农村穷，我家更穷。高考冲刺阶段，沉重的学习压力让许许多多的家长想尽各种办法为孩子增加营养，母鸡汤、牛奶、奶粉、麦乳精什么的，绝大多数是我闻所未闻见所未见过的。我不知道沉重的学习压力给我的同学带来了什么样的生理反应，反正，我的反应十分强烈，眼眶痛、视力模糊、整日疲惫不堪、精神萎靡不振。
我深知，高中三年，我几乎榨干了父母的全部心血，我无颜再向他们要求什么，父母再也无力为我做点什么了。无奈下，我泪眼朦胧地给远在他乡身为工人的姨妈写了封信。信倾注了我全部的感情，大大的泪珠跌落在纸上，凄美的绽开，浸湿了文字。善良的姨妈很快回了信，并汇来了一百元钱。我没顺从地听姨妈的话，未买奶粉，而买了一袋廉价的豆奶粉。拆开来，一小袋一小袋的豆奶粉，闻起来是那么的香甜。那一刻，我泪流满面。
我舍不得一次喝一袋，而是二次一袋。一天早晚两次。就这样，一大袋豆奶粉，伴我迎来了高考，度过了终生难忘的三天。高考结束时，正好剩一小袋。我将一整小袋全冲泡在了杯子里，一小口一小口，咂摸着嘴唇，伸展着舌头，细品慢咽，回味无穷地花了半个多小时品完了我人生中最美味记忆中最深刻的东西。
父亲骑着自行车来接我时，我后悔了。我太不孝了，怎么就不知道将这最美味的东西留给父亲呢，他劳累了半辈子，肯定没有品尝过的呀。我怀着悔恨的心，和父亲一人一辆自行车往家骑去。
夕日余辉下，崎岖的山路，撒满了嘎吱嘎吱的破旧地自行车的呻吟声。我在前，父亲在后。两人一路默不作声，只是费力地蹬着自行车，小心地躲避着石头。
离村约十公里处的一条小河边时，我气喘吁吁，浑身乏力，实在无一丝力气再蹬下去了。我停下车，有些跌跌撞撞地来到河滩里，一下瘫躺在上面。闭着双眼，慢慢调整着自己的呼吸。
听声音，父亲也停下来了，可没有听到他走下来。我不管那么多了，只想攒点力气，快快赶回家。
我不知不觉睡着了。不知过了多久，父亲把我从甜美的梦中叫醒了：小山子，吃个苹果。
我发现父亲的手里有两个不大发青的苹果。
我从附近苹果园里摘的，吃吧。
很快，我吃完了。苹果有点涩，却很好吃。吃完苹果，父亲执意让我再歇会。
太阳落山不久，我们也回到了家。
这是高考时太多令我难忘怀的事中的两件。它让我懂得了：人生有许许多多的.坎坷，挺过来了就是胜利，在与困难抗争时，也要始终坚信，我们的亲人是坚强的后盾，也是我们战胜一切困难的力量之源。
拼搏这是一种精神，是一种在逆境中不放弃，坚持到底的精神。对于不断拼搏的人们来说，结果并不是最重要的，他们享受的只有在不断的拼搏中，变得更高，更快，更强的这种喜悦之情。一开始我也不是很理解人们为什么要拼搏，但是在我亲身经历之后，我才真正的体会到了拼搏之美。
我的体育不是很好，刚开学时跑个400米居然要花2分半，之后我就非常抵触跑步，所以当有一天卫老师在体育课上向我们大家宣布下节课要测试800米时，我就有种噩梦要来临了的感觉。
但是不管有多恐惧，那一天还是如期而至，在等待测试的时候我心里想：完了，完了，我连400米都跑这么慢，怎么去跑800米呀，中途又不允许放弃的，哎呀早知道我就跟老师请假不跑了，搞得现在这么胆战心惊的。我就带着这样的心理等待着男生的测试结束，站在了自己的跑道上。随着老师的一声令下，同学们都拔腿就跑宛如离弦之剑，几乎只有我跑得慢吞吞的，并且小心翼翼地调整着自己的呼吸，生怕自己跑得喘不过气来，但还是无济于事，才刚跑了一圈半不到，我就渐渐感到力不从心了，喉咙好像在被人用刀割过似的，黏糊糊的，一股血腥味。随着体力的渐渐消耗，我的呼吸声变得越来越沉重，眼前已是雾蒙蒙一片，原来睫毛上早已沾满了汗水，可是此时的我体力已经透支得不行了，似乎连抬手擦汗水的力气也没有了；剩下短短的300米此时在我看来却觉得遥不可期，真想停下来好好地休息一下；又跑完了一圈，我的脚步已经变得越来越慢。不行了，管不了那么多了，我要放弃，我心想，可正当我准备不顾一切放弃的时候，我的眼前似乎出现了在残奥会上那勇于拼搏永不放弃的体育健儿们，尽管他们有残疾，而且有相当一大部分人没赢得比赛，但是他们没有输掉精神，同样地也会受人尊敬并且爱戴。我想：连他们都这么努力拼搏，我又有什么理由去放弃呢？看着前面的同学已经领先了这么多，我又燃起了斗志，拼劲了全部的力气去跑最后50米；30，20，10米，离终点只有10米了！此时此刻，我的全身血液好像都沸腾了，脑子里已经不再有任何念头，唯一想的只有不断鼓励自己再努力一些，再努力一些。终于我成功地跑完了全程，并且也得到了对于我来说不错的成绩。
这时我的心里明白了：比赛为的不是结果，而是享受这拼搏的过程，到了那时一切都变得不重要了，只有那追赶对手并且超越他们才是最重要的，成败并不关键，但那敢拼搏的精神才是关键的，这才是真正的体育精神，真正的奥林匹克精神。
而作为21世纪的青少年的我们已经习惯了从小的饭来张口，衣来伸手，早已经不再为生计而拼搏了，正是因为如此我们才更要发扬这种精神，使我们在以后的生活中能够为了自己的目标以及理想不断的奋斗并且努力着，直到成功。
喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的政权争夺，尔虞我诈，险象环生；或携带一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”很好的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。
大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词汇去概括作者的性格特点，想来这就是大家所能感知的“人品”了吧。他并非仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。这样潇然山水的才子，想来也是一位生活的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不愿下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的生活态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探索，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，大家能从文章中感受到作者人格的真，才会让大家的心产生一种共鸣。
文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不一样的看法：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”大家一直认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，或许大家需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。
文章是抒发人性的渠道，而有时这条道路会被外面原因阻隔，让大家看虚假，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。或许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。过去歌颂出《女神》如此清新好看诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，大家只能扼腕叹息了。
但不管有哪些不一样的看法，有一样是不可以不承认的：文显其品动人心。由于他们能将我们的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅让人回味的佳肴。
现在的社会是一个日益进步的社会，是个竞争日益激烈的社会，是个日益复杂的社会。因此，人要有上进心，要日益进取，不要不思进取，要拼搏奋斗，不要不思进取；要拼搏奋斗，不要游手好闲；要想到你没有什么，不要游手好闲；要想到你没有什么，不要老想着你拥有什么。一个人，一个民族，一个国家都要上进。
拥有上进之心，成就帝王梦。刘邦原是沛县的小小一个亭长，家境贫寒，地位低下。但刘邦胸怀大志，有上进心，在灭秦之战中，逐渐壮大了自己的势力。秦亡后，不甘心只做一个汉中王，他想夺取天下，当天下的王。最终垓下一战，项羽自杀身亡，刘邦站在胜利的高峰，创立了汉朝，他被称为汉高祖。
叱咤风云的拿破仑、波拿巴，胸怀雄心壮志，日思进取。二十五岁就当上少将旅长，地位一天天提高。拿破仑年轻有为，有着超强的军事才能，有上进心。抓住历史机遇，发动雾月政变夺取国家政权，创立了法兰西共和国。后为了巩固国家政权，排除反法势力的干扰，解除内患，拿破仑加冕称帝，创立了拿破仑帝国。
没有上进心，导致国家衰败。刘禅没有上进心，整日不理朝政，国家面临危机还玩斗鸡，最终导致蜀汉被灭。被魏王封为安乐侯的刘禅面对魏王的问题，竟然乐不思蜀，让人汗颜。开创了开元盛世后，李隆基居功自傲，就不再想着进取，他丧失进取心，整天歌舞升平，陪伴着杨贵妃身边，不理朝政；终于，安禄山、史思明反叛，叛军一度杀到首都长安。无奈，李隆基带着杨贵妃逃到马嵬。没想到马嵬竟然是爱妃的死亡之地；在将士们的威逼下，李隆基无可奈何，杨贵妃只有一死，才能挽回局面。动乱期间，百姓流离失所，苦不堪言。国家国力衰败，没有了往日的强盛。如果李隆基拥有上进心，爱妃也许就不会死，历史也将重写。
溪水有上进心，所以能流入大海，一览大海的无边无际；树木有上进心，所以能长成参天大树，俯视一切；人要有上进心，不安于现状，为梦想奋斗拼搏。
足球作为“世界第一运动”，火爆全球，侃的当然是它。这种看似简单的运动其实并不简单，原因在于它在不同的人的眼中有不同的影子。男人们说：“哦，足球，雄性征服欲的体现。我关心球队的输赢。”女人们说：“当看到你喜欢的球星上场并看到他魅力四射的精彩表演，你知道吗？那感觉棒极了！”孩子们说：“一场11个人对11个人的游戏，的确好玩。”老人们则说：“我认为世界上最优秀的运动员不该参加这样无聊透顶的比赛。”真是七嘴八舌。
有人说：“也许球迷心中才有公正的评价呢。”是吗，可他们也意见不一，有人喜欢狂放的西班牙足球，有人钟情于坚韧不摧的德国风格，也有偏爱积极防守的意大利队、豪气冲天的英格兰队、桀骜不驯的荷兰队、俊朗的法国队……真是各执一词。这当然与个人“口味”有关，有人性格开放，有人个性保守；有的勇猛威武，有人纤巧细密；有人风度翩翩，有人天真烂漫。足球是一种生活，生活中每个人都有自己的性格，也都有自己的活法，偏爱不同风格的球队可说是一种象征。
足球又是一门文化，这也是上面所说的不同地域足球不同风格的来源，从足球可以看出各地文化背景、风土人情。
足球又实实在在是一门艺术。从数学的角度观察足球就好像是点———线———面———体与轨迹的流动；从物理学看足球很容易使人联想到力学、运动学甚至生物电流和磁场；从生物学探讨人体各器质的运动机能可使运动员提高成绩……它既是个人的艺术，也是团体的艺术；需要个人魅力的发挥，也需要团队精神的体现。当然这样说的前提是科学也是一门艺术，比方心理学，看前锋与守门员之间的碰撞就好像看莎翁的戏剧一样有意思。
令人不解的是，足球还关系到政治。政坛领袖通过观看一场球赛来提高自身号召力，如伊丽莎白女王、法国总统希拉克都是球迷，当然，他们都支持自己的国家队；足球的魅力甚至于可以使两个敌对国家握手言和，使内乱国家的人民暂忘苦难，寻回久违的梦想和欢乐。
关于足球还可以聊很多，毕竟它生生不息了几十个世纪。但今天这个话题并不重要，重要的是看足球的角度有着奇妙的差异。我们不必将每种看法一一评判，因为这正如我们小时候窥看万花筒，从不同的角度才能发现精彩。
所为旧书?是它的时间，抑或是它们的历史，不是因为它所记叙的故事的久远?其实旧书就是对旧事物的传承，一本旧书可以传承一个故事，传承一种文化，传承一种精神……酒是陈的香醇：茶是久的浓厚;歌是老的经典;书则是旧的传世。
旧书，不像新书那样平平整整，棱角分明。它的边角已经有了折皱，纸张上还会有一些油渍，但它有着新书没有的阅历，它承载着读书人的心情和感情，它有着更丰富的内涵。它记载着作者的思考，甚或是作者的快乐和作者的悲伤旧书，旧的是只是外表，这正是它丰富经历的验证，在经历风雨后，它的内涵，它的魅力只增不减，更有价值，更有意义。
翻开尘封的旧书，我们可以了解古今中外名人志士的豪情壮志和高尚的情操，一本本旧书向我们展示着他们的韵味与价值。读一本关于鲁迅的旧书，我们可以想象到一代人传递的那种精神的坚定与神圣;读一本关于陶渊明的旧书，我们要了解世人传看陶渊明诗词时学到的豁达心境;读一本书，我们可以体会到____给人民带来的雄心壮志和威武的志气一本旧书让我们更加深入地了解、体会书的含意，让我们更加透彻地领悟书所要表述的意愿与精神。
旧书，是一种态度，读旧书，是完全发自内心的喜爱，而新书，新的只是它的纸张，是它颇具现代感的东西，但它犹如读陌生的文字，让你毫无感觉地去啃书本，缺少了一种旧书的韵味，让我们感觉到岁月在变，事物在变迁，但我们的心境不变，心依然如旧，始终会有一种精神，一股力量在我们的内心深处支撑着我们。
旧书，是一种信仰，一本书，我们能一直流传或者收藏，是我们对这本书以及这本书中所表述的一种精神和信仰的肯定。是我们对这本书的尊重，同时，也让我们感到有一种信念在传承，在发扬，旧书能让人爱不释卷的甚少，能让人回味珍藏的就更是凤毛麟角了，正是这些经得起考验的书，才是真正的经典，才是人们在精神上的一种信仰。
旧书，让我们更加深入地去了解一个故事，更细微地欣赏一种文化，也能让我们更深刻地体味一种精神与品质，旧书，我们的良师益友。
旧书，让我们体味传世之美!
叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所得到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自己的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质，你我都去望，生活这幅画面却截然不同，你我望孤单，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，它只是我们身边的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最为瑰丽的舞步呢?
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的，只有守住我们的本心。用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心中自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。菜根谭有言：“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有“云白山青”。
朝春柳韧·愁丝千百段
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
——晏殊《浣溪沙》
洋洋洒洒，沐浴着朝阳的光艳，柔风轻轻地荡着韧如丝的新柳。湖波翻动着水光，倒映着岸边的山景悠悠然飘出一段白绸，把酒握书卷，飘飘然前行。
观赏着早春的风景，看燕在梁间戏舞，观黄莺在树上欢歌，映衬着我惆怅的心境，不知不觉，已然抚琴而坐，和着春光绿景，吟起悲凉之作。虽人在春中，心却还是秋时。
无意中漫步，沿着园中的新绿，默默地又来到分别之处，那亭，依然在伫立在春风朝阳之中，犹如旧时的欢娱之景。想那时，友人聚在此处，把酒当歌，吟诗作画，何等快活！而如今却没有留下一片回忆。一阵风悠然而起，扬起的柳絮打乱我的思绪，猛然间回到眼前，今日早已不同于昔时。叹一声，无奈中前游。
走走停停，回想曾经一幕幕，满心怅恨，才了解，失去后才懂得珍惜，却也晓得为时已晚。友人如天边晓亮的晨晖，一瞬间悄然而去，而且一去不返。
偶然间抬头仰望，却看那山水之外上午一轮红日，壶中酒已无点滴，与这落日相映，手中竹卷也散开来。才知道，茫然中我又过了一日，望那即将归隐的阳光，心中忽地腾起一般的红云。
不知何时，一只月也悄然地转上枝头，弯弯的月牙，隐匿在乌云之中，朦胧中增添了一缕忧愁，依稀记起秋天的落花，想自己也是一片寂寞的花瓣，随风飘落，沉埋于尘土之中。几只雏燕在空中划着一道道完美的弧线，也荡起我一翻翻的思愁。
春花的暗香萦回在春风中，人已然醉去，吟一句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，拂袖抽身而回，夹着愁思，千百段??
在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。
曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公平的竞争促进了体育事业的发展。
在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止！是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。
在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地
打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。
宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......
如今，中国的发展风驰电掣，一日千里。我们每个人都是奔跑者，为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑，一边丢东西，等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——
方正“中国字”
从祖先造字到甲骨文，再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字，一个缓慢而又辉煌的历程，一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿，又有临池成墨的佳话，如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如？我们拥有的是现代化的书写工具，我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时，我们丢失了什么？爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了，传统已不在，毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘，而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”，且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。
温情“中国节”
中国有谁知道七夕，又有多少人晓得七夕是中国的情人节？西方的情人节，在中国过得红红火火，而中国的情人节，在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜，被我们抬得热火朝天，在中国的除夕夜却呼呼大睡，全然忘记除夕守岁父母长寿之说，春节也没有了年味。回味童年，我们的那些节日多么有趣！虽然中秋、端午被列入法定假日，但忙着上下班的人们哪里有心情过节？生活的压力让人们紧张万分，“有钱没钱回家过年”唱得再响，还是要挣钱，买房，买车。生活节拍快了，幸福感下降了，中国节里掺杂着许多无奈。呜呼，中国节！
殷殷“中国情”
古有“父母在不远游”之说。现在，思想开放，好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人，成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声，却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条，但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小，人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情，拾起游子心。
回味经典，大地起温馨，神州展笑颜。
回味经典，回味出了伤感，回味出了无奈！
奔跑的同时，请弯腰拾起丢失的祖传宝贝！