雪梅古诗范文1
一、创设诗境，感知整体美
1.画面展示意境法。诗歌是十分注重形象描绘的，所谓“诗中有画，画中有诗”就是这个道理。。如《春晓》一诗的教学中，开课伊始，师动情地说：“同学们，春天已悄悄地来到我们的身边。睁开你那明亮的眼睛瞧一瞧，竖起你的小耳朵听一听，春天给我们带来了什么？”后播放多媒体课件，借助优美的音乐、画面等，把春天的种种意象变成一首立体的交响乐，为学生奠定了学习的情感基础和知识基础。
2.音乐感受意境法。音乐是开启人们感情闸门的钥匙。乐曲本身就是一首流动的诗，而古诗有不少本身也是广为流传的千古绝唱。教学中把复杂多变的情感与悦耳动听的音律沟通起来，将古诗中的“情”化为可作用听觉的音律，有利于学生披文入境感受语言文字的精妙。《春晓》描写了诗人孟浩然昨夜听到的各种声音，表达了对春天风光的喜爱和对春天在不知不觉中逝去的惋惜之情，读了之后感觉如同一幅生活小景。如何让学生能与诗人产生共鸣，受到陶冶呢？采用化静为动、化虚为实的多媒体教学就可以使学生真切地感受到春眠欲晓的风声、雨声、鸟鸣声。“处处闻啼鸟”是听觉形象，播放一段春天清脆悦耳的鸟鸣声，学生顿时浮想联翩，感觉仿佛置身于生机勃勃的春天，欢快的春天里，到处是百鸟欢腾的景象，由心底自然而然地流露出了爱春之情。一段“嘀嗒、嘀嗒”的春雨声正如永不停歇的钟声，不仅回响在学生的耳边，也敲打在学生的心中，学生很容易就能产生时间不等人的感受。“花落知多少”，虽然未闻花落之声，但藉声示形，滋生视觉形象，学生由风雨联想到落英缤纷的场景，体会到了诗人惜春之情。将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的图画，使学生渐渐进入“感受春天，欣赏春天，赞美春天，留住春天”的实践和体验活动中。
二、感情吟诵，体会情感美
“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”刘勰这句话，对情感在创作时和阅读过程中的作用分析得可谓精辟，古诗对仗工整，读起来铿锵有力，古代人多用来吟唱。节奏鲜明，韵律和谐， 抑扬顿挫，听起来悦耳，扣人心弦，从而产生了音乐美。学生在读通了文句、理解了诗意的基础上再反复吟读，细心体味诗的平仄、声韵、节 奏，往往会有一种情感的涌动。。如在指导朗读《望庐山瀑布》时，我先请同学观看录像，让学生形象感知瀑布壮丽景象，从瀑布跌入山谷发出的巨响中，感受到瀑布那“飞流直下三千尺”的磅礴气势。紧接着教师再播放录音去感染学生，为学生在朗读的语气、语调、节奏等方面做示范。通过配乐录音示范，使学生很快明白第一句中的“生”字应读重，读慢，以突出香炉峰的烟雾不断地、慢慢地向上升腾的情景。。第四句中“疑”是诗人大胆而新奇的想象，应该重读，以突出诗人对大自然的赞叹。在学生基本掌握读的技巧的基础上，接着再让他们跟录音试着读，孩子们很快就读了诗的韵味，读出了诗的抑扬顿挫，同时也受到了美的熏陶。实践证明，声像手段的合理运用不仅使学生提高了朗读能力，而且有利于学生通过朗读，展开想象，揣摩诗人渗透在字里行间的思想感情。
三、启发想象，训练表达美
？。生1：我仿佛看见在微弱的灯光下，孟郊的母亲一针一线地缝着，不时地用手理了理额前的白发，她想：这次郊儿出远门不知什么时候才能回来，我要把衣服缝结实些。生2：母亲密密地缝着，也许是年纪大了，眼睛花了吧，只见她眯起眼睛看那针脚，她心里想：明天郊儿要出远门了，我要把衣服缝牢固些。生3：在微弱的烛光下，孟郊的母亲深情地缝着，也许她缝了很久，太累了，瞧，她不时地放下针线，揉揉眼睛，再用拳头捶捶自己的后背，她对身旁读书的孟郊说：“郊儿呀！出门在外，你要学会照顾自己。”儿行千里母担忧啊？一针一线都凝聚着母亲的深情。
四、搜集资料，延伸平台美
雪梅古诗范文2
【关键词】小学语文 古诗词 审美教学
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2017）03A-0091-02
当前，审美教学成为素质教育的重要组成部分。小学语文教学在美育过程中承担着重要的职责，尤其是古诗词直接与艺术接壤、交融，学生通过对诗词美的内涵感受和吸纳，对良好综合素养的形成有着重要的促进作用。从时间上看，中国古诗词跨越几千年的历史，是中国文明悠久历程的缩影；从内容上看，诗词涉及到社会生活、精神生活、自然界等众多题材和主题；从形式上看，优美的语言、动人的韵律、幽远的意境无不拨动人心。作为中华优秀传统文化的代表，小学语文教材所收录的古诗词，均是文质兼美、脍炙人口的经典之作，具有丰富的美学价值，学生通过诵读学习经典诗词作品，自然而然受到熏陶感染，进而陶冶情操。教师在古诗词教学中要对这些诗词进行有效分析和教授，将有助于提升学生的审美情趣和审美能力。
一、小学语文古诗词审美教学存在的问题
小学语文课堂诗词审美教学存在一些问题，教师只有弄清楚这些问题，才能够在课堂教学中采取合理措施，为提高教学质量指明方向。一是重背诵，轻讲解。小学古诗词教学以让学生死记硬背为主，这种教学方法一来可以应付考试，二来有助于完成新课标对学生掌握诗词量的需要。然而，在学生对于诗词的真正含义还不够深入、明晰时，教师一味要求背诵，其效果往往差强人意。由于没有理解诗词的内涵，即使W生能将诗篇背不来，也未必真正入心，结果是很快便被遗忘了。在对古典诗词进行分析的过程中，有些教师往往把诗词大意用白话文告诉学生，只是做了一个古今翻译的工作，以此完成教学任务。。
二是重数量，轻质量。在应试教育的影响下，教师为了尽快完成教学任务，或是为了取得预定的教学目标，往往要求学生背诵一定数量的古典诗词，还要求能默写，试图通过这样的方式在考试中获得好成绩。这种功利性的教育态度，往往与中国传统优秀诗词中的人生观和价值观相悖离，学生只有深刻领悟诗词的意蕴及哲理，才是有质量的教学，才有助于提升学生的思想境界，使其胸怀和视野更为宽广，真正达成教学目标。
三是重翻译，轻审美。从当前常用的教学方法来看，教师在课堂上习惯于逐字逐句地把古诗词翻译成白话文，以便于学生接受和理解，这不仅限制了学生思维的联想和情感的调动，还将养成学生被动学习的不良习惯。当教师把李白的“举头望明月，低头思故乡”译为“抬头看看月亮，低头想起了家乡”时，这首千古流传的名作中淡雅而动人心弦的意境便荡然无存了。可见，教师过度讲解会使学生失去探索的兴趣和想象的自由，而从翻译的过程来看，教师往往只是逐字逐句进行翻译，在讲解过程中不注重营造氛围，不重视思维引导，将很难发挥学生的想象力，对于逻辑思维能力还比较弱的小学生而言，他们对于诗词内涵的进一步理解将会变得比较困难。
二、语文古诗词审美教学的方法与策略
当理解了小学语文诗词审美教学的重要性，并对存在的问题有了比较清晰的认知后，教师对于审美教学方法和策略的选择显得尤为重要，这将直接关系到古诗词教学的质量，关系到学生审美心理的形成和完善。
（一）挖掘情感美
在小学语文课堂中，古诗词教学的主要方法是以教师的朗诵与讲解为主，而教师在诵读过程中为了能够真正理解诗人的感受，就应该把自己看作是抒情主体表达情感和思想，从某种意义上来说就是表演和呈现。。诵读此诗时，教师与学生，或者学生与学生可以分别扮演李白和汪伦这两个角色，再现江边送别的场景，让学生进入作品情境，真切体会诗人李白与汪伦之间的深厚友情。。正忧思万千时分，岸上突然传来友人送别的歌声，于是，独立舟头的“我”望着眼前的潭水，听到友人质朴纯洁的传音，那种难舍友人的心情便油然而生。。可见，教师善于引导学生深入理解读歌，挖掘古典诗词的情感美，提高了文化品位和审美情趣。
（二）欣赏语言美
古诗词语言精练、节奏明快，包含丰富的美的因素，教师在古诗词教学中引导学生多诵读，欣赏其语言美，对古诗的思想内容和写作艺术，以及提高学生的语言运用能力都有着重要的意义。如在教学语文S版四年级下册王安石的诗歌《泊船瓜洲》时，诵读作品后，教师可以让学生进一步感悟“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字。。在学生感悟交流的过程中，教师可以设想并小结：据传，诗人先后选换了“过”“吹”“至”“到”“回”“满”“入”等十多个字，最后才决定用“绿”字，成为诗歌创作炼字的佳话。学生通过对这样一段背景故事的了解，在脑海中形成字词对比，体会不同字词给诗歌带来的不同审美感觉，以及诗人传达感情和用词之精妙。
（三）体会意境美
古诗词具有凝练简洁的特点，富有个性化、意味深长。学生想象力丰富，教师利用古诗引导学生联想补充和创造，以构设想象中的画面，在审美过程中领悟和升华诗词的思想境界，只有实现了这一教学目的，才能够真正体会诗词的意境美，体现诗词的欣赏价值。如语文S版二年级上册杜甫《春望》中的诗句：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”在诗人眼中，国家残破，连盛开的花儿也会落泪，鸟儿的鸣啭也令诗人心悸。可见，战争之乱给诗人带来的伤害是巨大的，这两句诗情景交融、意在言外，构成了风韵天成、含而不露的独特意境美。
语文教学的目的在于培养学生树立正确的人生观、价值观和世界观，教师要充分挖掘与运用古诗词中的美育因素，引导学生发现美、理解美、欣赏美，提高学生的审美趣味和审美能力。
【参考文献】
[1]张远钧.经典浸润人生，美育升华人格――浅谈小学古诗教学中审美能力的培养[J].新课程（教研版）.2010（4）.
[2]孙桂成.充分挖掘古诗词的美育因素[J].中国教育技术装备.2010（4）.
雪梅古诗范文3
诗词与其他文体相比较，能更充分地显示诗人的品质与高尚情怀，优秀的诗篇有丰富的艺术内涵，展示着诗人内心世界，表达着诗人对这个世界的认知与感悟。诗词历来就是中华民族艺术的结晶，是中华民族艺术宝库里的一颗璀璨的明星。积极探索诗词歌赋，对于学生的精神世界、人格品德的形成，都起着举足轻重的作用。通过它，我们作为教育者就能对学生进行传统美德教育、审美教育，为把学生培养成一个有着高尚情操的社会有用人才，而做出应有的贡献。下面笔者仅从中国古诗词的形象美、意境美、形式美、三方面，对古诗词美感教学进行探索。
一、引导学生认识古诗词中的形象美
人物的心灵美由外在的言行表现出来的，所以我们要引导学生进行感知，因为感知是美感的门户。诗词课文中展现了不少具有心灵美的光辉形象。他们的形象千百年来已经在人们的心里变得光辉伟大。如“万里赴戎机”代父从军的花木兰，有“留取丹心照汗青”的文天祥，有“雄姿英发”的周瑜，有“壮心不已”的曹操，有“种豆南山下”的陶渊明，有“安能摧眉折腰事权贵”的诗仙李白，有“家书抵万金”的杜甫……这些光辉的形象长期以来，深深地影响着无数后辈，使他们能够在人生的路途中，拥有高尚的人格和明确的人生方向。
教师应该在古诗词教学中，积极引导学生认识诗词当中所表现的形象，能感知人物形象的喜怒哀乐，体会他们的所思所想，在体会的过程中，培养学生的审美情感和艺术情操。引导学生理解诗中人物的情感有助于学生对诗词的理解，因为我们学习古诗词并不是仅仅让学生记住每句古诗的意思，而关键在于领略古诗的意境和思想内涵，从而得到思想上的升华，文学修养得以加深，对学生的一生都将产生巨大的影响。
二、引导学生领悟诗中的意境美
所谓“意”，是指作家情感理想的主观创造；“境”指生活形象的客观反映。“意境”则是这两方面的有机统一，景中有情，情景交融，既反映生活的本质，也能产生审美活动中的情感体验，所以意境优美的诗词作品感染力特别强，它会引起读者丰富的想象和联想，回味无穷。。
例如，王维的《山居秋暝》中，我们从中可以体会这样一种意境：略带凉意的秋山，小雨刚刚停歇，山里的空气清新异常，让人心旷神怡。“空”和“新”二字，巧妙地将明净旷野和闲适情趣相结合，“晚来秋”更添清新凉爽之意，松间泉淙淙，流出了清冷之音，树林里传出了令人愉悦的笑声，原来是姑娘们浣纱回来了；莲花和叶纷纷摆动，原来是渔舟回来从那里经过；秋天雨后的山村晚景，是那么美丽生动。此诗语言清丽，笔触细腻，抓住自然界最动人的一刹那来描写山水，表现情感，动静相宜，声色兼用。真实、客观、简洁，把大自然优美宁静的一面，描写得天衣无缝而有哲理和深意，如此幽静而又生趣盎然，在自然朴素当中蕴含着深刻的含义，显得意境优美，意味深长。诗词中这样的例子不胜枚举，因此教学中教师要恰当地加以点拨、引导，把学生带进诗的意境中，使学生加深对诗的思想内涵和艺术性的理解，受到古诗词美的熏陶。
三、指导学生理解诗中的形式美
诗词的结构形式美是非常明显的，分行排列的整齐美，阶梯式诗歌的错落美，长篇叙事诗的铺排美，某些诗歌因为复沓而产生的回环美。特别是中国古典诗词，在语言形式上，特别讲究对称的形式美，字数、句数、分章、分阙上都十分讲究。形式美包括结构美和音乐美，呈现出寓变化于统一的美，统一就是相对的均衡、匀称，段式、句式比较整齐，段与段，句与句之间又比较和谐对称。变化，就是避免走向极端，而追求那种活泼、流动的美。如文天祥的《过零丁洋》，对仗工整，犹如士兵排列方陈一样整齐划一，给人一种井然有序的美感，使读者在细吟慢咏中，自能体会其中的乐趣，受到美的熏陶和感染。又如余光中的《乡愁》，一共四个小节，每节四行，节与节之间相当对称均衡加之诗人注意了诗句的长句与短句的变化调节，进而使诗的外形整齐中有一咏三叹的旋律之美。其中“乡愁是——”与“在这头”“——在那头”四次重复，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“浅浅的”在同一位置上叠词的运用，使得这首诗低回掩抑，如怨如诉、浓浓的思乡之情溢满胸怀，给全诗营造了一种惆怅满怀的基调，加强了全诗的音韵之美。。
雪梅古诗范文4
[关键词]古诗词 低年级 兴趣
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）28-042
古诗词是中国灿烂文化的瑰宝，它语言精练、意蕴含蓄、意境深远、格律工整，魅力无限。古诗词教学作为小学语文教学的重要组成部分，应当引起我们足够的重视。基于低年级学生活泼好动、善于发现、想象丰富的特点，在古诗词教学的过程中，要激发学生的学习兴趣，调动学生学习的主动性，让学生能主动去学习古诗词，传承中华文化。在教学中，我根据学生的学习心理特点，大胆探索，尝试让学生“眉飞色舞”学习古诗词，进行自主探究性学习。
一、 “眉”――让学生高高兴兴学诗文
经典古诗词字句凝练、音韵优美、意境深邃。要让学生喜欢上它还要靠教师的精心指导。对小学生古诗词的学习指导，要从读开始。对学习的每一首诗词，先要让学生反复地朗读，体会诗词的意境。这样，学生就会慢慢地体会诗词的含义。接着，教师再引导学生分析诗词的结构，让学生根据诗词的写作背景去进一步领会诗词的含义，带着情感朗读古诗词。例如，在学习《江南・江南可采莲》这首古诗时，教师不要急于讲解诗词的含义，可以组织学生反复朗读。随着朗朗上口的朗读，学生情感投入其中，就不由自主地舞动身子，仿佛自己就是诗中那自由穿梭嬉戏于莲叶间的鱼儿，或东，或西，或南，或北，学得不亦乐乎。随着各种感官的开放感受，学生学得自由，学得更主动、有趣。
二、“飞”――驰骋想象读古诗
古诗词是我国文学作品的典范，它的最大特点是语言精练，寓意深刻。学习古诗词就是学习语言的典范，这对培养学生的语文能力有着无与伦比的作用。在教学古诗时，一定要让学生在思中读、在读中思，这样才能读有所得、读有所获，才能真正做到有感情地诵读。因此，理解诗词的含义可以更好地阅读古诗词。朗读是理解的基础。只有反复的朗读，才能慢慢地理解诗词的意境。理解又是深入朗读的前提条件。因此，教师要帮助学生理解诗词含义，让他们用心感受经历了几千年积淀的古诗文的魅力，感受它的博大精深。
三、“色”――巧用色彩明诗意
宋代坡有“诗画本一律，天工与清新”之论，他评唐代王维的诗为“诗中有画”“画中有诗”。这样的评价影响深远。中国的许多大画家都依诗作画，不少大诗人也为画题诗，他们是画家，也是诗人。诗人追求诗中有画的意境，而画家则追求画中有诗的情感。因此，细品每首诗，我们不难发现：一首好诗犹如一幅好画，一幅形神兼备、情景交融的艺术画。它引人入胜，使读者浮想联翩。儿童是通过形象来认识事物、认识世界的。因此，每到合适之时，我总是引导学生动手画画、填色、拼图……巧用色彩明诗意，往往获得意想不到的效果。如《青松》――“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”是一首现代诗，诗中“高洁”一词是难点。体会青松坚强、纯洁的高尚品格对低年级的学生来说的确不容易。对此，教师引导学生想象作画：请大家展开丰富的想象，画一画雪化后的青松。学生通过大胆的想象，信手涂鸦，并交流自己的想法：“你们看，我画的雪化后的青松更翠绿了，好像更加精神焕发了。”“大雪仿佛给我笔下的青松洗了个澡，雪后的青松更挺拔了，更苍翠了。”……通过想象画画，通过色彩对比，学生自己轻松地意会了“高洁”一词的含义。不用字字到位，但求心领神会，用“画”诠释了“诗”，难道这不是成功的学习吗？
四、“舞”――让学生动情学诗文
有人戏称“古诗词是古代文人的心绪表”。“诗言志”，诗词往往是诗人借物抒情、借境言志、借事托怀的工具和表现。诗人的心境决定诗词的意境。由此，在教学杜甫的《绝句・迟日江山丽》一诗时，我让学生聆听《春之声》的轻音乐，不着痕迹地引领学生走进诗中练说：
春天来了，万事万物显得更美丽了！你看，_____；你听，_____；你闻，_____。
在学生流连于诗中美景时，我又引导学生走出这首诗，走进更为广阔的春天的大自然，以同样的句式感受春意，欣赏杜甫的这首千古绝句。这样，他们用想象与感受丰富了自己的体验，丰满了古诗的意境。
雪梅古诗范文5
[关键词]多媒体 古诗 远程教育
[中图分类号] G623.2 [文献标识码] A [文章编号] 1007-9068（2016）36-015
培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材中选取许多古诗立意高远、构思新颖、语言清新、趣味浓郁。因此，教师要善于引导学生学习古诗、品味古诗、剖析其语言、探析其趣味，有效激发学生的学习兴趣，吸取古诗精华，探索古诗真谛，使学生充实起来、灵秀起来。
在古诗教学中，教师照本宣科，逐词逐句讲解意思，然后剩余时间就是机械地抄写诗意及所表达的思想感情，最后背诵加默写。一节课下来教师和学生都很累，而且学生还是一知半解、囫囵吞枣，这样就完全步入了应试教育的轨道，失去诗歌教学的根本意义。
中国的古诗文博大精深，贵在能用极其简洁的字词表示含义丰富的内容。因此，教师要教会学生学习自己的优秀文化，认真品味古诗、剖析其语言、探析其趣味。？违背“读诗使人灵秀”这一客观规律，终究体会不到诗的美。
小学语文教材中的古诗大都绘声绘色、情景交融，展现出一幅幅栩栩如生的美好景象。因此，教师可以根据古诗的特点，因材施教。根据低年级学生学习古诗的要求，只需学会有感情的诵读、欣赏情趣、明白浅显的道理即可。
从小学生的特点来看，注意力易分散，比较感兴趣于直观形象的事物。因此，我抓住学生的特点，通过多媒体展开教学，向学生直观展示知识，这样不仅可以激发学生的学习兴趣，还可以使学生深入理解教学内容，收到很好的教学效果。
例如，教学《锄禾》时，我是这样设计的：我按照预定目标，把学生带入远程教室。我不急于揭题，先让学生自由谈一谈家里的饭桌。学生可感兴趣了，滔滔不绝地讨论着：有的谈到饭的由来，有的谈到菜的由来，有的谈到一家人收割的情景……这时投影仪屏幕上显示出一幅农民伯伯给禾苗锄草的情景图。学生顿时安静下来，仔细观看眼前这幅图：“映入眼帘的是一望无际的禾苗，一位农民伯伯在太阳下不停地挥着锄头，汗珠一滴滴往下流。”我随机提问：“大家知道这位大伯在做什么吗？”稚嫩的童音异口同声答道：“在给谷子锄草。”随后，我告诉他们谷子的小苗应叫作“禾苗”，所以农民伯伯在给禾苗锄草，简称“锄禾”。通过问答的形式，巧妙地引出题目。我又追问道：“农民伯伯在什么时候锄草，这时干活会怎样？”根据生活经验及对图画的仔细观察，有一个学生抢先答道：“农民伯伯中午锄草，太阳正直射着大地，这时候干活很辛苦，你看农民伯伯的汗珠都滚到土里去了。”其他学生露出了会心的微笑，表示赞同。这时，我赶忙补充道：“这正是‘锄禾日当午，汗滴禾下土’的写照。”接着，我让学生听录音朗诵《锄禾》，再让学生谈谈“饭”的由来。有一个学生这样说：“我们吃的米饭要经过播种――插秧――锄禾――收谷子――再碾成米做成饭，来得多不容易呀！这就是‘谁知盘中餐，粒粒皆辛苦’，所以我们以后一定要珍惜粮食，不能掉一粒饭。”最后，我们一起唱着《拾稻穗的小姑娘》结束了这节课，学生从头到尾兴致勃勃，课后还谈论着今后要把珍惜粮食列入小红花评比。除此之外，我认为一年级的学生学习古诗能到这一步已经很不错了，剩下的时间可以放在熟读成诵和教学生字词上。
雪梅古诗范文6
美国弗吉尼亚州 詹姆斯敦
詹姆斯敦是英格兰在北美洲最早的永久定居点，也是美国最重要的考古遗址。2015年，研究人员发现并证实，在詹姆斯敦著名的1608教堂圣坛下，埋葬着四具遗骸。研究团队的负责人说：“我们发现了首批驻扎在美国的四个英国领导者。”他们的身份和职业分别是牧师、士兵、贵族和探险家，正是这四个人通力合作，在美洲建立了第一个英国殖民地。如今，四百年过去了，人们终于能辨认出他们的遗骸。
二、神话中的水银池
墨西哥 特奥蒂瓦坎古城
考古学家戈麦斯和团队在墨西哥古城特奥蒂瓦坎一座最古老金字塔――羽蛇神金字塔底下挖掘出不少文物，并在一处封闭了约1800年的地道中发现了水银。研究团队表示，发现地点位于羽蛇神殿的下面，而这可能预示着将发现一座国王墓穴或宗教祭祀大厅。研究团队认为，水银在古墨西哥十分难开采，应该是用来象征死后世界中的河流和湖泊。
三、追踪奴隶起源
圣马丁岛 菲利普斯堡
研究团队对埋葬在加勒比海的圣马丁岛菲利普斯堡Zoutsteeg地区的三名非洲奴隶遗骸进行了一次全基因组分析。通过研究分析，这个“Zoutsteeg三人组”中一人为成年男性，两人为成年女性。他们很可能来自非洲而不是美洲大陆。
这项研究通过使用一种称为全基因组捕捉的技术捕获了这些保存不良的DNA，从而探索非洲奴隶的遗传起源。该研究团队称，这些发现表明了，基因组数据可以用于追踪死亡已久并且保存得并不好的个体的遗传祖先。
四、世界上最古老的饼干
德国 雷根斯堡
考古学家在德国雷根斯堡的一家博物馆附近进行了挖掘。在第18世纪的枢密院中，他们发现碳化了的两块椒盐脆饼。考古学家称：“我们从未有机会发现和复原过烘焙食品，它们一般不是被人吃掉了，就是被用去喂养狗或鸡了。”研究人员推测，这两块饼干有可能是被一个厌恶烘焙的人故意扔弃在厕所中的。
五、小山猫的墓
美国伊利诺斯州 斯普林菲尔德
考古学家在伊利诺斯州的斯普林菲尔德发现了一只山猫的墓穴，这只山猫长眠于一个类似人类墓葬的古老坟墓中，身上还戴着由熊牙、贝壳制成的项圈或项链。
这个坟墓的形成时期，大致是在北美洲中东部最著名的印第安文化――霍普韦尔文化时期（约公元前200年―公元500年）。这是人们第一次发现动物以这样的形式下葬，有专家怀疑这只山猫可能是2000多年前居住在这里的印第安人很喜爱的一只宠物。
然而，也有动物考古者否定这种说法。他认为，这只山猫可能对印第安人有着重大的精神意义――曾居住于此的霍普韦尔人有时候会用动物的形象作为萨满守护神。
六、凯尔特王子的陵墓
法国 拉沃地区
考古学家在法国拉沃（Lavau）地区的郊区，发现了铁器时代凯尔特族王子的墓地。
墓地的年代可追溯至公元前5世纪。墓中发现了一系列奢侈的陪葬品：来自地中海的船只、黄金珠宝和战车。考古学家在墓地中还发现了一口青铜锅、一只装饰精美的陶瓷酒瓶。“这些发现证明地中海地区和凯尔特人曾有过贸易往来。”公元前6世纪末5世纪初，伊特鲁里亚文明和希腊城邦崛起，这些地中海商人为了寻找奴隶、金属和其它珍宝，开辟了和大陆凯尔特人的贸易航线。
七、青铜时代的新娘
丹麦 哥本哈根
1921年，一具保存完好的青铜时代女子的骸骨在丹麦的艾特维附近出土，丹麦人称其为“艾特维女孩”。最近，一项新的研究指出她并非当地人，其中涉及到青铜时代的联姻故事。
研究团队分析了“艾特维女孩”沉积在牙釉质的锶元素，发现她极有可能在德国南部的黑森林地区长大。研究人员相信，她曾离开家乡到日德兰，嫁给当地一名酋长。
青铜时代是酋邦之间扩大结盟的时期。研究人员推测，死于16至18岁之间的“艾特维女孩”，可能是为了协助结成一个联盟或促成某项交易而出嫁。
八、最古老的艺术
印度尼西亚 苏拉威西
考古学家在印度尼西亚苏拉威西岛上的七个洞穴中发现了约有4万年历史的史前绘画，描绘了“鹿豚”等动物以及人类手部轮廓，改写了艺术史。
科学家通过使用高精密方法测定这些绘画的年代。长期以来，人们一直认为欧洲洞穴绘画是早期人类艺术成就的摇篮，但根据此次发现，这些绘画与欧洲第一批洞穴绘画同时，甚至可能更早。
九、最早的石器
肯尼亚 西图尔卡纳
石器工具的制作一直被认为是人类区别于其他物种的一个显著特征。但最新的发现表明，石器工具的出现甚至早于我们已知的人类出现的时间。
研究人员称在肯尼亚的图尔卡纳湖旁边，发现了由人类祖先制造的迄今为止最古老的工具：距今约330万年的石片。这一时间比之前已知最古老的工具还要早70万年，表明人类祖先在智人出现之前的几十万年便已经能够制造工具。
考古学家称，新的证据表明古老的更新世灵长类动物，或许也能够制造工具。
十、新发现的人类近亲物种
南非 约翰内斯堡
科学家们长期以来一直在寻找南方古猿与早期人类之间的过渡物种。如今在南非约翰内斯堡的一处洞穴中，科学家们可能已经找到了他。
洞穴中发掘出了1500多块该物种的骨骸，覆盖了从小孩到老人的各个年龄段。科学家判定，这是一种以前未知的物种，将其命名为“Homo naledi”。