一九的词语

一九的词语有：一匡九合，一夕九徙，九仞一篑。

一九的词语有：九牛一毫，一日九迁，一语九鼎。2：拼音是、yī jiǔ。3：结构是、一(独体结构)九(独体结构)。4：注音是、一ㄐ一ㄡˇ。

关于一九的造句

1、一九一四年，总督佐久间左马太亲率两万多名军警，从花莲与埔里出发，动员机枪大炮，围攻壮丁不到三千人的赛德克原住民。  

2、话剧把我们带回到一九七六年春天，这是使几代中国人绵绵瓜瓞的时刻。  

3、十月革命后也还有侵害中国的事情，例如黑瞎子岛就是一九二九年苏联从中国占去的。  

4、一九四九年十月一日是我们中国人民普天同庆的日子。  

5、一九一一年的中国，正是山雨欲来风满楼。  

关于一九的单词

Monday Club  

关于一九的诗词

《一九九四年元日口占》  《鹧鸪天·一九九五年九月自堪萨斯移居路易安纳州，临行口占小令，辞别堪庐绿圃花木禽虫》  《一九九九如是说》  

一九的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。引《参同契》卷下：“子南午北，互为纲纪，一九之数，终而復始。”蒋一彪集解：“阳生於一成於九。阳数至九则极，极则復於一，此谓一九之数，终而復始。”⒉佛教语。指净土宗九品往生的教义。“二八”指净土宗的“十六观”。引唐迦才《净土论序》：“二八宏规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。”又唐迦才《净土论序》：“二八之观齐阔，一九之生同归。”⒊满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。引《清史稿·礼志八》公主下嫁仪：“初定﹝额駙﹞諏日诣午门，进一九礼，即纳采也。”⒋从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。引明徐光启《农政全书》卷十一：“至后九九气候，谚云：‘一九、二九，相唤弗出手。’”

二、网络解释

一九从每年的冬至日起，每九天为一九，亦指第一个一九综合释义：从每年的冬至日起，每九天为一九，亦指第一个一九。《参同契》卷下：“子南午北，互为纲纪，一九之数，终而復始。”蒋一彪集解：“阳生於一成於九。阳数至九则极，极则復於一，此谓一九之数，终而復始。”佛教语。指净土宗九品往生的教义。唐迦才《净土论序》：“二八宏规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。”又唐迦才《净土论序》：“二八之观齐阔，一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪：“初定﹝额駙﹞諏日诣午门，进一九礼，即纳采也。”从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。明徐光启《农政全书》卷十一：“至后九九气候，谚云：‘一九、二九，相唤弗出手。’”汉语大词典：(1).谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。《参同契》卷下：“子南午北，互为纲纪，一九之数，终而复始。”蒋一彪集解：“阳生于一成于九。阳数至九则极，极则复于一，此谓一九之数，终而复始。”(2).佛教语。指净土宗九品往生的教义。唐迦才《净土论序》：“二八宏规，盛乎西土；一九之教，陵迟东夏。”又唐迦才《净土论序》：“二八之观齐阔，一九之生同归。”“二八”指净土宗的“十六观”。(3).满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。《清史稿·礼志八》公主下嫁仪：“初定﹝额驸﹞诹日诣午门，进一九礼，即纳采也。”(4).从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。明徐光启《农政全书》卷十一：“至后九九气候，谚云：‘一九、二九，相唤弗出手。’”其他释义：1.谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。2.佛教语。指净土宗九品往生的教义。3.满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。4.从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。

三、词语解释

从每年的冬至日起，每九天为一九，亦指第一个一九。一九[yījiǔ]⒈谓阳数始于一，而极于九。极则复于一，终而复始，故用以喻循环之理。⒉佛教语。指净土宗九品往生的教义。⒊满俗赠献之礼，以九数为贵，至少一九，至多九九。⒋从每年冬至日起，每九天为一九。亦指第一个九天。

关于一九的成语

九九归一  九牛一毫  九死一生