论必然性和偶然性

论必然性和偶然性

作者：王守鹏 付轶

来源：《读与写·下旬刊》2011年第07期

摘要：在客观事物的发展过程中，没有纯粹的必然性。现实中的必然性是由偶然性作为补充的。偶然性经常是必然性的表现形式，就个别事物或初生事物来看，其存在的形式好像是偶然的，然而这种偶然性的背后隐藏着必然的联系，隐藏着不以人的意志为转移的规律。 关键词：必然性；偶然性；形而上学；唯物主义

中图分类号：B08 文献标识码：A文章编号：1672-1578（2011）07-0242-01

必然性和偶然性作为联系和发展的基本环节，无论是在理论上还是在实践中，应用都非常广泛。研究有着必然性和偶然性重要的现实意义。 1.必然性和偶然性的含义

必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。如种瓜得瓜、种豆得豆，日夜交替、四季更替，新陈代谢、生老病死等，这些都是事物发展的确定不移的趋势，都具有必然性。必然性是由事物的内部矛盾所决定的本质的联系。 偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现；可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。偶然性是事物的外部矛盾所决定的非本质的联系。 必然性和偶然性，是客观事物的联系和发展过程中同时具备的相互对立而又相互联系的两个方面的普遍性。一切事物的联系和发展即包含着必然性的方面，也包含着偶然性的方面。这种矛盾性是由于事物的联系和发展的复杂性和具体性使然的。事物的根本矛盾以及和它相联系的某些重要的条件，规定着它的发展的规律性，并使这种规律性作为一定不移的秩序，作为一种发展中的统治趋势贯穿在全过程中，这就使事物的联系和发展具有了必然性的方面。另一方面事物的发展过程不仅仅只是受到它的根本矛盾及某些重要条件所规定，还要受到此外的其他多种多样的周围事物的大大小小的、直接或间接的影响。这些影响不会大到使得发展的一定不移的秩序发生根本的转变，但对于全部过程却不断地引起各种程度的偏差，这些偏差是复杂多样的，它们的存在使得事物的发展的一定不移的秩序不能够以纯粹的形式出现，而是结合着无数可有可无，可以这样的或那样的因素表现出来。所以，在事物的联系和发展过程中，必然性和偶然性是同时存在的。 2.形而上学的必然观和偶然观

形而上学的观点把必然性和偶然性看做两个绝对对立而没有任何联系的范畴，并因此对于事物的联系提出两个极端相反的看法：或者把世界一切事物的都看作是必然的，否认任何偶然

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性的作用，把偶然性看做是由于人们对于事物发生的原因的无知而产生的纯主观的范畴。机械论的关于必然性的观点就是这样。这种观点吧世界的发展看成了一种神秘的，近似宿命论的性质。一切既然都是必然，那么人对于世界的发展是无能为力的。形而上学的里一个极端是把偶然性看做支配一切的范畴，否认客观世界有必然的因果关系的存在。偶然论把历史的一切事件看做出自偶然，因此否认了发展过程中存在着任何可以为人所认识和利用的客观的规律。这就是说，归根结底人们对于世界上的一切以及自己的生活前途都只能凭盲目的偶然性去支配，人们不可能希望对于事物的发展前途有任何确定的预见，并依照这些预见来有目的有计划地安排自己的行动，人们的生活只能是依靠盲目冒险，而冒险的结果只能靠偶然的命运决定。这是从偶然性这一形而上学的极端引导到宿命论。 3.唯物主义的必然观和偶然观

唯物辩证法反对上述两种形而上学观点，提出事物的联系发展过程中必然性和偶然性的对立统一。必然性是事物联系和发展过程中居于支配地位的一种趋势，是在过程中一定要使自己贯彻下去的倾向。偶然性则相反，它不是联系和发展过程中居于支配地位的趋势，它是暂时的、易逝的，它在事物的发展过程中没有一定贯彻下去的坚强的倾向。偶然性绝不是由于我们不知道原因而产生的主观范畴，它是客观存在的，它的原因可以是我们所知的，即使知道了它的，它仍然是偶然的，因为这些原因只是偶然的原因，是不能在事物的发展过程中形成居于统治地位的趋势的原因。机械论的观点把这种偶然性看作是必然性，实际上是把必然性降低到偶然性，使两者混淆不清，使我们在实际生活中不能从偶然性影响中发现必然性，使我们的行动陷于宿命论或者盲目冒险的泥潭。但是，我们把偶然性和必然性加以区别，指出偶然性不能在事物的发展过程中形成居于统治的趋势，这并不是说偶然的事物在发展过程中不起作用，偶然性对于事物的发展虽然不能形成统治的趋势，但对于事物的发展过程能够引起种种偏差，能使发展的过程加速或延缓。

由于事物的联系是复杂多样的，所以过程中时时刻刻有偶然因素的存在，必然性是在无数偶然性中开辟自己的道路。在客观事物的发展过程中，没有纯粹的必然性。现实中的必然性是由偶然性作为补充的。偶然性经常是必然性的表现形式，就个别事物或初生事物来看，其存在的形式好像是偶然的，然而这种偶然性的背后隐藏着必然的联系，隐藏着不以人的意志为转移的规律。

科学的任务就是能够从初生的、个别的、形式上似乎是出于偶然的事物中找出它背后隐藏的必然性。这个任务和科学研究需要从现象中去找出事物的本质任务是相适应的。实际上必然性也可以说就是事物发展过程中的本质趋势。所以，科学是盲目的偶然性的劲敌。科学研究的任务就是要从看起来是偶然性的事物中，找出它内部隐藏的必然规律性。科学不能向表面现象屈服，不能向偶然性屈服。科学的任务还在于帮助我们善于利用必然性的知识来指导我们的行动。这里包含着值得我们注意的三个方面：

（1）要善于从形式上偶然的出现的个别事物中发现它的某些必然要发展起来的因素。

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（2）要善于从偶然出现的事物中看出必然性，除了首先要对于新生的个别事物的出现经常保持着高度的注意外，还要分析事物内部的矛盾，事物的内部联系。

（2）要善于利用必然规律的知识正确地规定我们的行动的目的性和计划，使我们的行动具有高度的自觉性，避免的冒险主义。这是我们研究必然性和偶然性电费实践意义。