新人教版初中语文文言朗诵与断句专题训练
一、重点梳理
古文没有此刻的标点符号，区分句子的朗诵节奏、给古文片段或许此中的某句话断句 旨在考察学生的文言文语感。除了优秀的语感外，还掌握一些文语言法知识。文言文的朗 读停留和断句在中考取，常常是主观试题许多，难度比较大。
（一）文言文断句口诀
古文断句莫畏难，认真思索只等闲。
文段休问长与短，熟读精思是重点；
章法内容全理解，始可着手把句断；
联系全文前后看，先易后难细分辨。
牢牢抓住 “曰、云、言 ”，对话最易被发现。 常用虚词是标记，更有规律供参看。
习惯句式掌握住，固定构造莫打开。
词性词义要精研，语法构造帮助判。
排比对偶与频频，修辞供给好条件；
同样词语紧相连，一般中间重点断。
题目做完回头看，依据要求细查验。
打牢基础看课本，培育语感读经典；
操千曲，观千剑，断句也要频频练。
二、方法点拨
（一）利用特别词语
1．句首、句尾语助词（又叫句首发语词） 、关系词、时间词后边应有停留。
（ 1）句首发语词：如 “至 ”、 “若”、 “至若 ”、“夫 ”、 “若夫 ”、 “盖 ”、 “然”、 “则 ” 然“则 ”、“岂 ”、 “岂若 ”、 “宜 ”、 “诚宜 ”、 何尝、其等。如：
至若春和景明
若夫淫雨霏霏
然而北通巫峡
（ 2）句末语气词：如 “也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等。如：吾资
之聪倍人也
吾材之敏倍人也
（ 3）关系词： “且 ”、“虽 ”、 “因 ”、“惟 ”、 “故 ”等。如：
且焉置土石
虽我之死
其如土石何
（4）常用在句首的时间词：如
“顷之 ”、“向之 ”、 “末几 ”、 “已而 ”、 “斯须 ”、“既而 ”、 “俄
而”等。如：
少顷，但闻屏障中抚尺一下
既而夫上床寝，妇又呼大儿溺
2． “也 ”用在句中揭露停留，朗诵时在后来停留。
如 “余闻之也 /久。 ”中“也 ”不是谓语前的副词状语，不可以读成 “余闻之 /也久 ”。
3． “而 ”字后应当停留。但 “而 ”字在句中若起到以下作用就不可以停留。
（ 1） “而 ”在句中假如连结的是形容词（或副词）与动词，即 “形容词（副词）＋而＋动词”，这时前边的形容词或副词充任状语，起修饰后边的动词的作用，不可以分开读。如：
吾尝跂而望矣
（ 2） “而 ”在句中假如连结的是两个动词，即 “动词＋而＋动词 ”，表示顺接，这时 “而 ”后边就不可以停留，应和后边的动词连读。如：
拔剑撞而破之
（3） “而 ”连结词性同样的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词）
，表示并列，
相当于 “并且 ”、 “又 ”、“和 ”或不译，这时 “而”后不该当停留。如：
敏而勤学，不耻下问。
（4）表示承递关系，相当于
“并且 ”、 “并且 ”、 “就 ”或不译，这时 “而 ”后不该当有停留。
如：
择其善者而从之，其不善者而改之。
4．抓住 “曰 ”、 “云 ”、 “言 ”等表示对话的词语进行停留断句。
文言文在表达人物的对话时，常常用 “曰 ”“云”“言 ”等字，这为正确断句，供给了方便。碰到 “曰 ”“云 ”“言 ”等字，我们很简单依据上下文判断出说话人以及所说的内容。
如 “其父曰此何遽不为福乎 ”是父亲说的话，提示语 “曰”处可断，即 “其父曰 / 此何遽不为福乎 ”。
（二）利用读音
古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。
如： “故天将大任于 /是人也。 ”中 “于是 ”，“于 ”是介词， “给 ”的意思 “是 ”是代词， “这 ” 的意思，它们都应分开来读。
“可 /以一战。 ”中 “能够 ”是两个单音词， “可”是能愿动词， “能够 ”的意思， “以 ”是介词， “用来 ”的意思。
“中 /间力拉崩倒之声。 ”中的 “中间 ”， “中 ”是“中间 ”， “间”是 “夹杂 ”。
（三）利用词性、构造及句式
1．主语和谓语之间、动词和补语之间要作停留。
依据语言次序来停留，即依据
“主语 — 谓语 — 宾语 ”、“状语 — 谓语 ”、 “动词 — 补语 ”来
停留（定语与中心词之间一般不断留）
，以使语意显然。如：
“先帝 / 不以 /臣鄙俗。 ”中 “臣鄙俗 ”是主谓短语作宾语，不可以读成 “先帝 /不以臣 /鄙俗 ”。
“佳木 / 秀而繁阴。 ”中“佳木 ”是动作的发出者，陈说的对象，它与后边谓语部分之间应作停留。
“问 /今是何世 ”中的动词 “问 ”与其支配的对象之间也要作停留。
2．名词作状语时，一般在该名词前停留。
充任状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停留，且不可以把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当作了主语，改变了句子的意思。如：
“其一 / 犬坐 /于前 ”中的 “其一 ”是指此中的一只狼，作全句的主语， “犬 ”在句中作状语，修饰词 “坐”，译为 “像狗同样 ”。
“山行 / 六七里 ”中的 “山 ”修饰中心语 “行 ”， “山行 ”译为 “在山上走 ”，它们都应连读。
3．停留应表现句子构造的原貌。
如 “瞻余马首 /可也。 ”原句是主谓构造，不可以在 “可”后停留。
“问／今是何世。 ”原句是动宾构造，宾语是一个主谓短语，不可以在
“今 ”后停留。
4．固定句式搭配
文言文作为一种书面语言，有着较强的稳固性，明清时期的文言与秦汉时期的文言，并无很大的差别，并且还有好多规律可循，像判断句、省略句、倒装句、反问句等。
如 “一鼓 /作气，再 /而衰，三 /而竭。 ”中“再 ”、 “三 ”后省略动词谓语 “鼓 ”，应略停，以表现谓语的省略。
5．固定词组搭配
记着文言文习惯上较为固定的词组，不要把它们打开，能够减少断句失误。如：
“有所 ”、 “无所 ”、“有以 ”、 “无以 ”、 “认为 ”、 “何所 ”、“孰若 ”、 “至于 ”、 “足以 ”、 “得无”、 “无乃 ”、 “何以 ”、“于是 ”、 “然而 ”等。
如 “有狼当道人立而啼 ”，在这个句子中， “人”是 “立而啼 ”的状语，是名词充任状语表示比喻，所以正确的断法为： “有狼当道 / 人立而啼 ”。
（四）利用古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名等名词
如 “作亭者谁，卢陵／欧阳修也。 ”中 “卢陵 ”是地名，后边应当停留。
（五）利用对文意的理解
在朗诵文言文时，要依据语境理解文意，只有切实地理解了文意，才能正确地停留。
如：
“居庙堂之高 /则忧其民 ”这句话的意思是 “处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧
样，句中的停留就是 “居庙堂之高 /则忧其民 ”。
（六）利用排比、对偶、频频等修辞手法
先人写文章，十分讲究对仗工整，讲究对应，讲究相互照顾，好用对偶句、排比句、频频句，这也为我们正确断句供给了条件。我们利用这一特色进行断句，常常是断开一处，即可断开几处。
比如： “故福之为祸 /祸之为福 ”
三点分析
考点： 区分文言朗诵节奏；给文段断句。
重难点： 依据朗诵节奏区分原则和断句原则进行古文区分。
易错点： 虚词、语气词的区分原则；句式、语法构造的区分原则。
”这
题模优选
题模一：朗诵节奏
例
一项（
以下语句中，朗诵停留正确的一项为哪
）
B．
而 |乡邻 |之诞辰蹙
A ． 自 |吾氏三世 |居是乡
D． 非死 |则徙尔
C． 今其 |室十无一焉
【答案】 D
【分析】
A 句中， “自 ”是一个介词，不可以独立，后边一定跟上宾语，才能表示一个
切实的意思， “自吾氏三世 ”才是一个意义单位，这句话是说 “自从我家三代居住此乡 ”。所以 A 句的区分是错的。再看 B 句， “而 ”是一个转折连词，属虚词范围无实义，所以它也不
能独立。再说 “乡邻之生 ”是一个偏正词组，应看作一个整体，不可以打开。 C 句的 “今其室 ” 也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不可以打开。正确的答案只好是按意义区分的 D。
题模二：断句
例 1.2.1 晋文公攻原
晋文公攻原 ，裹十天粮，遂与医生期十天。至原十天而原不下，击金而退，罢兵而
①
去。士有从原中出者，曰：
“原三日即下矣。 ”群臣左右谏曰： “夫原之食全力尽矣，君姑待
”遂罢兵而去。原人闻
之。 ”公曰： “吾与士期十天，不去是亡吾信也得原失期吾不为也。
②
曰： “有君如彼其信也，可无归乎？ ”乃降公。卫 人闻曰： “有君如彼其信也，可无从乎？ ” 乃降公。
【说明】①原：原国②卫：卫国
（1）以下各组句子中，加点词语意思同样的一项为哪一项 ______。
A ．遂与医生期十天 /陈太丘与友期行
B．原三日即下矣 /令初下，群臣进谏
C．夫原之食全力尽矣 /一食或尽粟一石
D．可无归乎 /男有分，女有归
（2）请用三条 “/给”文中画线的句子断句。
不去是亡吾信也得原失期吾不为也
（ 3）怎样对待晋文公 “罢兵而去 ”的行为？请说明原
由。【答案】 （ 1） A ．
（ 2）不去 / 是亡吾信也 /得原失期 /吾不为也
（3）①同意晋文公的行为，晋文公的难得之处在于讲信誉（遵守诚信）
（ 2 分）．由于讲信
用才能不战而胜， “攻原 ”得卫（ 1 分）．
②反对晋文公的行为，晋文公错在故步自封（千篇一律、不可以随机而变）
（ 2 分）．由于 “原
三日即下矣 ”（或 “夫原之食全力尽矣 ”），假如他一鼓作气，就能攻陷原国（ 1 分）．
③我们要辩证地对待晋文公的行为，晋文公这样做有益有弊（
1 分）．利在讲信誉， “攻原 ”
得卫（ 1 分）；弊在故步自封，前功尽弃（
1 分）．（或许：利在讲信誉，得人心（ 1 分）；弊
（ 1 分）．）
在故步自封，错失机机（获得原国，实属侥幸）
【分析】
（ 1） A ． “期”的意思都是 “商定 ”．
B．第一句中的 “下 ”是 “攻陷 ”的意思；第二句中的 “下 ”是 “下达 ”的意思 C．第一句中的
“尽 ”是 “竭尽 ”；第二句中的 “尽 ”是“吃光 ”的意思．
D．第一句中的 “归 ”是投诚的意思；第二句的 应选： A ．
“归 ”是 “归宿 ”的意思．
（2） “不去是亡吾信也得原失期吾不为也
”的意思是：假如不走开的话，这是失去了我的信
用．获得原国而失去信誉，我是不干的． “不去 ”的意思是 “假如不走开 ”， “是亡吾信也 ”意思是 “是失去我的信誉 ”，这是判断句中间应停留． “得原失期 ”的意思是 “获得原国而失去信
用”， “吾不为也 ”的意思是 “我是不干的 ”．依据意思可区分为：不去
/是亡吾信也 /得原失期 /
吾不为也
（ 3）对待晋文公 “罢兵而去 ”的行为我们可同意，原由是他守信，可反对，原由是他故步自封，更可辩证对待把前二者联合起来谈即可．
译文：
晋文公攻打原国，携带了十天的粮食，于是和医生商定在十天内收队．抵达原地十
天，却没有攻陷原国，文公鸣金退后，收队走开原国．有个从原国国都中出来的人说：
“原
国三天内即可攻陷了． ”群臣近侍进谏说： “原国城内粮食已经吃完了，兵力耗尽了，君主
姑且等一等吧． ”文公说： “我和医生商定十天，假如不走开的话，这是失去了我的信
用．获得原国而失去信誉，我是不干的．
”于是撤军走开．原国人听到后说：
“有像他那样
守信誉的君主，能不归顺他呢？ ”于是投诚了晋文公．卫国人听到后说： “有像他那样守信誉的君主，怎能不归顺他呢？ ”于是也投诚了晋文公．
例
请用 “/为”以下句子断句
（ 1）天 何 言 哉 四 时 行 焉 百 物 生 焉 天 何 言 哉
（ 2）喜 宾 客 其 俸 禄 虽 薄 常 不 使 有 余 （断两处）
【答案】
（ 1）天 何 言 哉/ 四 时 行 焉/百 物 生 焉/ 天 何 言 哉
（ 2）喜 宾 客 /其 俸 禄 虽 薄 /常 不 使 有 余
【分析】 （ 1） “哉 ”、 “焉 ”是句末语气词，后来可断句。
（2）本题可借助自己掌握的古汉语词句的知识来断句。
“来宾 ”是名词，做 “喜”的宾语，其
“薄 ”后断句。
后可断句； “薄 ”是形容词，做谓语，后来没有宾语，可在
随堂练习
随练 1.1
朗诵以下句子，句中停留区分不正确的一项为哪一项（ ） B． D．
一鼓 /作气，再 /而衰，三 /而竭 率 /老婆邑人 /来此绝境
A ． 此 /庸夫之怒也
C． 其一犬 /坐于前
【答案】 C 【分析】
A ．正确；
B．正确；
C．其一 / 犬坐于前（本句译为：此中一只狼像狗同样坐在屠户眼前，主谓之间停留；
D．正确．
自我总结
课后作业
作业 1 （二）阅读下边文言文，达成第
9 ～ 13 题。（ 10 分）
包拯字希仁，庐州合肥人也。
知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：
“第
①归，杀而鬻②之。 ”寻复有来告私杀牛者，拯曰： “何为割牛舌而又告之？ ”盗惊服。徙知
端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗显贵。拯命制者才足贡数，岁满
不持一砚归。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝坚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包
拯笑比黄河清。幼稚妇女，亦知其名，呼曰
“包待制 ”。京师为之语曰： “关节不到，有阎罗
包老。 ”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦朴，虽甚嫉恶，而何尝不推以忠恕也。尝曰：
“后代后代
仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。不从吾志，非吾子若孙也。
”（节选
自《宋史．包拯传》 ）
【说明】①第：尽管。②鬻：（
yù）卖。③茔：（ yíng）墓地。
（1） 9．对下边句子朗诵节奏的区分正确的一项为哪一项（
）（ 2 分）
拯 命 制 者 才 足 贡 数
（ 2） 10．解说文中加点的词语。 （ 2 分）
①寻复有来告私杀牛者（）
②凡诉讼不得径造庭下（
）
（ 3） 11．翻译文中画线的句子。 （ 2 分）拯立朝坚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。
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（4） 12．文中第二段主要采纳什么手法表现人物形象特色？试举一例说明。
（ 2 分） _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
（ 5） 13．民间把包拯称为 “包青天 ”，你认为老百姓这样称号他的原由是什么？请联合原文简要分析作答。 （ 2 分）
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【答案】 （ 1） 9． A
（ 2） 10．寻：不久；造：到，往
（ 3） 11．包拯在朝廷为人刚强坚毅，皇亲国戚及宦官所以大为收敛，听闻（他）的人都惧怕他。
（4） 12．侧面描绘， “人以包拯笑比黄河清。
”“幼稚妇女，亦知其名，呼“包待制 ”。 “京师为之语曰： “关节不到，有阎罗包老。
曰””任举一例即可。
”
（5） 13．他办案神明、执法公正（ 1 分），为官廉洁、为民作主（称之，表达了百姓对他的仰慕（赞叹）之情（ 2 分）。
1 分）；老百姓以 “青天 ”
【分析】 （ 1） 9．第一要理解语句的意思，造”，这样分析以后，依据语意停留也就出了，
“包拯命令工匠只依据上贡朝廷的数量制
“拯命制者 /才足贡数 ”“拯”字后也可停留。
（ 2） 10．考察常考的文言实词与虚词，学生应娴熟掌握有关的常考点实词与虚词，课本
内的务必夯实。
（ 2） 11．考察文言文的翻译能力，最近几年来的考察重点在翻译上，此中主假如对文中重要词语的理解和掌握，而这类理解和掌握恰好就是翻译中的采分点。方法为留、删、
调、补、换。
（ 4） 12．本题考察的知识点是人物形象分析题，注意从人物的有关事件中分析出主人公的特色，同时联合人物在文章的语言、动作、心理、神情等几方面来分析，表现出人物身
上所具备的 美好质量。
（ 5） 13．本题考察学生理解文章并归纳的能力。
“青天 ”是对包拯的赞叹， 从文中可知，包拯不单断案如神，如第一段中的事情，并且为人刚强坚毅 “恶吏苛刻，务敦朴 ”。他还严格要求自己，为官清正廉洁，如第二段中事情。由此我们可知， “青天 ”既指包拯为官廉洁，更指他为民作主、执法严正。评论：我们在理解文章内容，提取文中信息时，必定注意文中的重点语句或语段．文言文的理解和现代文的思路是同样的。找到重点语段或语句，就能够帮助我们理解作文章内容，正确完好地回答以下问题了。
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