社戏,鲁迅小说,收录在其小说集《呐喊》中。“社”原指土地神或土地庙。在绍兴,社是一种区域名称,社戏就是社中每年所演的“年规戏”。
本文是鲁迅1922年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据,用第一人称写了“我”20年来3次看戏的经历:两次是辛亥革命后在北京看戏,一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。作者以饱含深情的笔墨,刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德,表达了作者对少年时代生活的怀念,特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷念。
社戏教学反思
《社戏》是七年纪下册第四单元中的一篇课文,是鲁迅作品中少见的充满温情的文章,然而,它是一篇被节选得面目全非的小说,这一点是我初次备课时所没有注意到的,徐老师指导后,我重新翻阅资料,再读社戏。《社戏》选自《呐喊》,充满诗意温情的《社戏》为什么没有收录在温馨记忆的《朝花夕拾》中而会与《狂人日记》等收录在一起呢?将小说的本来全面目还原,小说全文写的是作为成人的“我”两次去京城戏院看戏,痛感座椅如刑具,人情冷似铁,“觉得此地是不适合生存的”,于是回忆起儿时一段快乐的经历,如果单一的解读节选课文,势必会影响作者的写作本真。所以,我们决定换一种方式来诠释这一课,引领学生理解一个都市人的乡愁,走进一个成年人的精神返乡。
看社戏是文章的中心事件,但社戏真的好看吗?学生很快从文章中找出了关键句:“真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。”对于这个关键句,学生敏锐地感受到作者的喜爱、留恋之情,在指导学生的朗读中,我引导学生注意重点词句的重音,让学生在朗读中体味作者的情感。整堂课就是从这个关键句生发开来,由那夜看的几个角色的戏到为何不主动离开以及看戏前的期待和看戏后离开心情串联起课文的内容,在与删除部分文章的比较中来体验作者这都市人的乡愁:如离去时心情的比较阅读、看社戏与看京戏的不同比较等。
叶圣陶先生说过:“文字是一道桥梁堍,这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过这一道桥梁,读者才能和作者会面,不但会面,还了解作者的心情,和作者的心情相吻合。”教师必须让学生走进文本,倾听文本,让学生通过课文本身这道桥梁去探求文本的深层内涵,随意整堂课我都十分注重让学生走进文本,回归课本。
师:“从哪些句子中看出作者心存好感、记忆深刻的?找找看。”
师:“大家都说戏不好看,我们来找找看那戏怎么不好看了,从哪看出来的?大家先看下看戏部分,筛选下作者看了哪些角色的戏?”
师:“我是怎么看戏的,有一句话是”
师:“看戏中途的时候,看到了什么?…..把这句话划起来,谁朗读好,朗读一下。”
生:社戏就像一场旅行,不必在乎看戏的结果,在乎的是看戏的心情,让心灵去看戏。
生:童年就是一场旅行,不必在乎短暂,在乎的是童年的快乐,让心灵去旅行。
生:社戏就像一场旅行,不必在乎最后的结果,在乎的是看戏的心情和看社戏的环境,让心情更加放松。
生:童年就行一场旅行,不必在乎他的过程,在乎的是他的结果,让童年变得更加坚强。
虽然与都市乡愁少有契合,但课堂是生命交流的驿站,是思维碰撞的舞台,而学生给我呈现的独特的思维与感悟仍是让我欣喜不已。
在这堂课中,我也看到了自己许多不足。课堂时间没有把握好,以致后面都市乡愁的主题感悟不够,而由“这些美好是谁赋予的?”来引导学生感悟主题时也少了水到渠成之感。在衔接问题上,由于自身专业素养还需大力提升,也是紧张,环节衔接不够到味,如从好戏到好豆的衔接上,我说“我们带着浓浓的乡愁,看完了那夜的好戏,接下来我们再去尝一尝那夜的好豆。”而听了徐老师的课,她则是用“台上的戏演完了,而台下的戏正在开始。”来过渡到下一环节,徐老师的课堂艺术与教学素养值得我钦佩并以她为榜样学习。
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