怀疑与学问

　　教学目的： 

　　一、领会“治学必须有怀疑精神，才能辨伪去妄，才能建设新学说、启迪新发明”的观点； 

　　二、理解、掌握举例论证、道理论证的运用； 

　　教学重点： 

　　一、理解举例论证、道理论证的运用。 

　　二、理解论证的层次和过渡句的作用。 

　　教学难点： 

　　一、理解举例论证、道理论证的运用。 

　　二、理解论证的层次和过渡句的作用。 

　　教学时间： 3课时 

　　教学过程： 

　　第一课时 

　　一、    引入。 

　　二、    新授。 

　　（一）    背景及作者介绍 

　　顾颉刚(1893—1980)，江苏省吴县人，历史学家，长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，有不少创见。编有《古史辨》，著有《汉代学术史略》、《史林杂识初编》等。 

　　（二）    朗读课文，了解内容，学习文中的生字生词。 

　　颉（    ）滞（    ）儒（    ）塾（    ） 

　　启迪  墨守  虚妄  辨伪去妄 

　　（三）再读课文，熟悉内容，找出各段的中心句或归纳教学设计>文章各自然段的段义。 

　　第1自然段：“学者先要会疑。”——程颐 

　　第2自然段：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”——张载 

　　第3自然段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。 

　　第4自然段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 

　　第5自然段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。 

　　第6自然段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 

　　（四）仔细阅读课文，找出文中的中心论点和两个分论点。 

　　中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”） 

　　两个分论点：1.怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤 

　　2.怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 

　　（五）划分教学设计>文章的段落层次。 

　　第一部分（1、2）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑”，或“学则须疑”）的中心论点。 

　　第二部分：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 

　　第二部分第一层（3、4自然段）：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。 

　　第二部分第二层（5自然段）：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。 

　　第三部分：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 

　　小结：本文的结构是层层深入的递进式结构。 

　　三、作业：熟读课文，记忆生字生词。给本文列提纲 

　　第二课时 

　　一、    复习引入新课。 

　　教学设计>文章的结构层次。 

　　二、    新授 

　　（一）    学习课文的第一部分。 

　　1.破折号后注明作者，是完整的引用格式，体现了作者治学严谨的风格。 

　　2.这两句名言的作用是什么？（提出中心论点，并证明中心论点） 

　　3.这两节作为教学设计>文章的开头，在写法上有什么特点？为什么不把他们从文中删去？[用了引用名的写法。这两节在全文中起了提出中心论点，并充当论据的作用，还使教学设计>文章开头显得活泼有新意，所以不能删去。] 

　　（二）    分析学习教学设计>文章的第3、4节。 

　　1.朗读课文，找出3、4节中举的三个事例，说说它们要证明的内容分别是什么？[国难危急时刻有各种传说的例子，“三皇”、“五帝”的传说，和“腐草为萤”的传说。第一个事例论证的传说不,定可靠，不能随便相信；第二和第三个事例，论证的是对于传说要善于怀疑,告诉人们怎样以怀疑精神做学问。] 

　　2.我们怎样才能正确对待传说？[经过一番思考，不应当随随便便就信了] 

　　3.什么是怀疑精神？[经过一番事前的思考，不随便轻信的态度就是怀疑精神。] 

　　4.“这是做一切学问的基本条件”中的“这”指代的是什么？[怀疑精神] 

　　5.给第四节课文划分层次。 

　　①②③④//⑤⑥⑦⑧⑨⑩//○11 

　　（三）学习课文第二部分第二层。 

　　1.细读这节课文，想想这层内容与上一层的内容能否调换位置？为什么？[不能，因为这一层紧承上一层内容，也是更进一层的说明。相对于书本、学问来讲，人们很容易对传说产生怀疑，只有人们能对传说产生怀疑，才有可能对书和学问产生怀疑，课文中的排列更符合人们的认知规律。] 

　　2.“怀疑、思索、辨别”三步的顺序能否调换？为什么？[不能。因为人之有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调整后就不符合人的认知规律了。] 

　　3.作者是如何论证对一本书或一种学问进行怀疑的？[先从正面论证要对书和学问进行怀疑，再从反面论证对书和学问不怀疑就是盲从，就是迷信。] 

　　4.文中引用孟子的话的作用是什么？[证明作者的观点正确，使论证更有说服力。] 

　　三、小结： 

　　1.思考这部分课文用哪种论据证明作者的观点？[用了事实论据和道理论据] 

　　2.作者用两个小层次论证了具有怀疑精神的必要性，它可以帮助人们消除迷信或盲从，进而也论证了第一个分论点，怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 

　　四、作业。完成课后第二题。 

　　第三课时 

　　一、    复习引入。 

　　二、新课。 

　　（一）学习课文第三部分。 

　　1.朗读课文，回答下列问题。 

　　①第一句在内容和结构上起的作用是什么？[在结构上是承上启下的作用；在内容上前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提出本段的论点。] 

　　②文中第②③④⑤句与第①句的关系是什么？[第②③④⑤是用讲道理的方法证明第①句提出的论点，第②③句从反面说理，第④⑤句从正面说理] 

　　③文中第⑥⑦○8句与第①句之间的关系是什么？[第⑥⑦○8句是用事例论证第①提出的论点，第⑥句提出一个小论点，第⑦○8句是用事例来证明第⑥句提出的小论点和第①句的全段论点。]  

　　④第○10○11句分别是从那什么方面论述的？[第⑩句是从正面论述，第○11句是从反面举行论述] 

　　2.思考第⑨句中“一切学问家”中的“一切”能否删去？为什么？[不能删去，因为“一切”包括所有的学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失去了这种强调作用] 

　　3.第⑨句中的四个“常常”的顺序能否调换，为什么？[它们的顺序不能调换，因为“怀疑”、“辩论”、“判定”、“修正”这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。] 

　　4.这段文中共有三个“这样”，把他们找出来，说说它们分别指代的是什么？[第一个“这样”指到“对别人的话，不仅过思考，都不打折扣的承认；第二个和第三个“这样”指代的事“对过去学者的学说常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。] 

　　5.第○11据中“学术”和“文化”这两个词语能互换吗？[不能，因为“学术”是人类众多“文化”活动的一种，文中的顺序是从部分到整体，互换之后就讲不通了。] 

　　6.给这段文字划分层次。 

　　①//②③④⑤//⑥⑦⑧//⑨⑩○11 

　　（二）分析本文中论据的种类。 

　　本文中共用了两种类型的论据：到理论据和事实论据。事实论据体现在第4节和第6节。道理论据体现在第1、2、5、6中。 

　　（三）分析本文的论证，各举一例。 

　　本文中为了突出论说的力度，是用了举例论证、对比论证和道理论证三种论证方法。举例略 

　　（四）总结扩展。 

　　论点和论据是被证明与证明的关系，论点能统率论据，论据能紧扣论点。我们不仅要学习扣住论点选择有说服力的论据，还要能够从材料中准确的提炼论点。 

　　完成下列扩展练习。 

　　美国一家工厂的大型机器发生了故障，许多人都未能修好，老板请来一位专家。专家仔细检查后用粉笔在机器的某个地方花了一条横县，机器很快修好了，老板为此付给这位专家一万美元。有人不服气，这位专家说：“画一条线，只值一美元；知道在哪画，值九千九百九十九美元。 

　　1.从这则材料中提炼一个观点，并用语言文字表述出来。[科技是第一生产力；知识有价] 

　　2.根据这则材料，写一篇议论文。 

　　三、作业：完成课后第二题和第四题。

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