魏晋南北朝时期的文化1

教学目标

一、基础知识目标

科学技术；玄学；道教与佛教；唯物论思想家；文学和艺术。 二、能力培养目标

1．通过本节的教育与教学，培养、提高学生对文化继承与发展、改革与创新的关系的理解能力。

2．通过本节的教学，培养与提高学生紧扣时代特征，抓住历史现象的关键，对复杂的历史现象进行概括的综合能力。

3．引导学生结合文学作品的创作环境，赏析这些诗歌及其他艺术作品，提高学生对文艺作品的鉴赏能力与文化素质。

三、思想教育目标

1．魏晋南北朝时期，产生了许多科学家，他们的成就是中华民族对人类文明发展的重大贡献。

2．魏晋南北朝时期的科技、思想、文学、艺术，既继承与发展了前代成就，又借鉴、吸纳了异域文化的成果，为世界文化和后世文化发展做出了贡献。

教学重点和难点

教学重点：祖冲之与圆周率数值的计算；贾思勰与《齐民要术》；建安文学；陶渊明及

其田园诗；王羲之的书法；石窟艺术宝库。

教学难点：反佛与灭佛；建安文学。

教学过程

一、科学技术的进步 1．数学：

①刘徽：魏晋时的刘徽，运用极限理论，提出了计算圆周率的正确方法。 ②祖冲之 A．精确算出圆周率是在3.1415926～3.1415927之间，这一成果比欧洲早近一千年。 B．为《九章算术》作注，又著《缀术》等书，对数学的发展作出了杰出的贡献。 C．运用岁差原理，测出一回归年的时间，与现代科学测定的数字只差50秒。 D．还以十万分之一的误差计算出了“交点月”的数字。 E．他发明的“千里船”，据说能日行百里。 2．农学：

①北朝贾思勰，潜心研究农学，著述了《齐民要术》； ②《齐民要术》，是中国现存最旱最完整的农书。 3．地理学： ①裴秀

A．西晋裴秀，是中国古代杰出的地图学家。 B．他绘制出《禹贡地域图》，还提出了绘制地图的原则。 ②郦道元

A．北魏地理学家郦道元的《水经注》，是一部历史、地理、文学价值都很高的综 合性地理著作。 B．《水经注》文笔雄拔俊秀，既是古代地理名著，又是山水文学的优秀作品。 二、玄学的兴起

1． 原因：一些士大夫为了逃避现实，崇尚空谈，标榜虚无玄远，名为“清谈”。 2． 时间：魏晋之际

3． 特点：用老庄思想解释儒家易经。奉儒家的《周易》、道家的《老子》《庄子》

为经典，称为“三玄。”

4． 主张：君主无为、门阀专政。

5． 代表人物：何晏、王弼和“竹林七贤”等。

6． 影响：给两汉以来僵化的儒学以新的解释，从而推动了中国古代思辩哲学的发

展。

三、道教、佛教的传播与反佛 1．道教的改造与发展

①东晋葛洪结合儒家思想改造道教，宣扬采药炼丹、长生不老，道教变成为封建统治 服务的宗教。

②葛洪是一位道教理论家、炼丹家，也是一位医学家。他写的《抱朴子》涉及许多化 学知识，在我国古代化学史上占有重要地位。

③萧梁时，道教经典增多，陶弘景吸收佛教教义和封建等级观念，丰富了道教教义， 建立起道教的神仙体系。 2．佛教的盛行

①魏晋南北朝时期，佛教教义为穷苦百姓找到了一条精神解脱的道路，也适合统治者 加强思想控制的需要，因而迅速传播。

②当时出现许多名僧，如法显等。法显的《佛国记》是研究中国与印度、巴基斯坦等 国的交通和历史的重要史料。

③伴随佛教而来的西域、印度文化，在语言、艺术、天文、医学等许多方面，对我国 文化产生了积极影响。 3．佛教盛行的危害

①统治者利用佛教教义，使人民甘心忍受剥削压迫，安于现状； ②统治者广修寺塔，施舍钱财，浪费了人民的大量血汗；

③寺院经济过度发展，广占田宅，侵夺百姓，与官府争夺劳动人手和税收，农民负担 加重。 4．反佛与灭佛

①范缜在《神灭论》一文中，针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出 人的精神和形体是统一的，形体存在，精神就存在；形体死亡，精神也就消失。《神 灭论》的反佛思想，是对我国古代朴素唯物主义的重大发展。 ②北魏太武帝和北周武帝，从加强统治出发，曾先后两次灭佛。 ③北周武帝利用灭佛增加劳动人手和财政收入，有利于社会生产的发展，但焚烧佛经、 捣毁佛像，也使佛教文化遭受损失。 三、承上启下的文学

1．魏晋南北朝文学的特点：

①魏晋南北朝的社会大变动，丰富了文学的内涵。 ②这一时期的文学，具有承上启下的特点。

③诗歌完成了古诗从四言、五言、骚体到七言诗的过渡，涌现了一批杰出诗人。

2．建安文学

①建安时期，以曹操父子为代表的诗人，以所见所闻及亲身经历，写出的诗赋，史称 “建安文学”。

②“建安文学”的代表作有曹操的《篙里行》、王粲的《七哀诗》和蔡文姬的《悲愤 诗》等。

3．陶渊明与田园诗

①东晋诗人陶渊明向往农村生活，一生中写下许多内容清新自然、风格朴实恬淡的田 园诗。

②他的《归园田居》《桃花源诗》尤为著名。 4．山水诗

①魏晋南北朝时期，山水诗开始兴盛。 ②谢灵运的《登池上楼》，是山水文学的代表作。

③与谢灵运同时代的鲍照的代表作有《拟行路难》等，对后世影响较大。 5．南北朝民歌

①南北朝时期，一种新的乐府诗即民歌大为盛行。 ②南方民歌的代表作有《采桑度》等； ③北方民歌最有名的是《敕勒歌》《木兰辞》等。 四、大放光彩的艺术

1．书法艺术的形成与发展

①东汉末年，书法成为一种艺术，著名学者蔡邕是当时有名的书法家。 ②曹魏的钟繇，开始把字体由隶书转化为楷书，这是汉字书法的一种进步。 ③东晋大书法家王羲之，世称“书圣”，代表作有《兰亭序》《黄庭经》等。其子王献 之书法造诣也极高，与王羲之合称“二王”。

④东晋女书法家卫铄，世称卫夫人，她师从钟繇，得其真传。王羲之曾随卫夫人学习 书法。王羲之之妻郗璿，也是一位书法家。

⑤因北魏碑志艺术最有代表性，人们习称这种书体“魏碑”。“龙门二十品”是魏碑书 法艺术的精品 2．绘画艺术成就

①魏晋南北朝的绘画，往往带有宗教色彩。 ②三国时的曹不兴是我国佛像画的始祖。

③东晋顾恺之是这一时期最著名的画家，代表作有《女史箴图》《洛神赋图》等。 3．石窟艺术宝库

①魏晋以后，因佛教广泛传播而修造的石窟寺遍布南北各地。

②山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟等，后来成为闻名世界的艺术宝库。 4．音乐与舞蹈艺术

①直接从西域引进了《龟兹乐》《疏勒乐》《康国乐》，异域传来的天竺乐、扶南乐、高丽乐等，也很流行。

②舞蹈在这一时期带有明显的民族融合色彩，有名的舞是《大面》和《城舞》。 ③《大面》又称《兰陵王入阵曲》。《大面》舞对后世戏剧的发展，有一定影响。