武夷山心得体会
【篇一:南平博物馆心得体会】
专业: 公共事业管理班级:(2)班 学号:3126414048 姓名:丁飞
心得体会
——参观南平市博物馆有感
闽江上游,武夷山下,是美丽富饶、古老神奇的闽北大地。远古时期,勤劳勇敢的先民在此繁衍生息;夏商以后,土著闽越文化在此发祥;西汉之世,蔚为闽越国重心;汉晋以降,中原百姓不断南迁入闽,耕织日滋,旷土渐辟;进入宋代,闽北的经济文化日臻之鼎盛而辐射海内外;元明清三代,流风余韵,续放异采。
—题记为了促进大学生对闽北历史的了解,和更好的学习实践科学发展观。5月12日,我们专业十几名同学对南平市博物馆进行参观。
几经周折,我们终于来到了南平市博物馆的大门口,那宏伟的建筑立刻吸引了我们的目光。市博物馆位于福建省南平市马坑路124号(南平第二实验小学旁),市博物馆展馆共分为三个部份:第一部份《闽越开疆》,第二部份《八闽首郡》,第三部份《上府之光》,分别是根据各朝代的时间顺序以及闽北的特征而命名的,一层,二层展示的均是《闽越开疆》的部份,对闽越的历史、少数民族文化、闽越非物质文化遗产、闽越文物等进行了全方位的展示,其中一层共展出文物72件,主要展示的是新时器时代,夏商时期的文物。二层共展出的文物71件,主要展示的是商周以及汉代时期的文物。三层进入《八闽首郡》共展出文物102件,主要展示的是魏
晋南北朝以及唐宋时期的文物。四层共展出文物192件,主要展示的是宋元明清时期的文物,能让参观者穿越时空隧道,领略闽越的历史奇观、古代文明及闽越人的精神。
、原始瓷器为主。馆内展出的除了实物展品外,还有遗址模型、图片、影像资料、led地图等,可以说是虚实结合。
二层以郡县时期文物为主。闽北是我省最早推行郡县制的地区,至唐代,闽北已经可以烧制瓷器了,当时烧制的器物外观上出现了很多莲花瓣的装饰,庙观建筑也趋于隆盛。
三层“上府之光”展现的是宋代以来的历史文化。此时闽北已成为重要的产粮区,
多地宋墓出土的谷仓模型明器,都是按照当时地面的谷仓建筑仿制的模型。值得一提的是,博物馆内陈列的部分谷仓内,至今还存放着一千多年前的稻谷。
专业: 公共事业管理班级:(2)班 学号:3126414048 姓名:丁飞
宋代建窑黑釉瓷器风靡一时,北苑茶饼冠绝天下,金属矿冶产量名列全国前茅,麻沙书坊建本图书行销四方??宋元明清时期,闽北名优特产远销海内外。四层摆放着三件宋代的鎏金杯和盘,它们是1980年在邵武故县的一处宋代窑藏中发掘的。鎏金八角杯,外壁模印士子高中状元衣锦回乡的情景,内底錾刻诗词,说明其春风得意的心路历程。另外,宋代当时的书院中使用的一些文房器具,其中一件琴式澄泥砚形制相当精美,是我国四大名砚之一,胎体细腻,摸上去手感如婴儿的肌肤一般,足见当时工艺之精湛。
我们在文化的长廊里穿梭,体会着不同遗迹留给我们的不同感受,有的人拿着相机仔细的调动着,有的人用手机拍下这难忘的一瞬,然后再细细的咀嚼,慢慢的体味,记录下此时此刻
内心的感触??历史是恢弘的,我们要时刻铭记,与此同时我们要加倍奋起,努力,沿着历史为我们铺筑的路,创造属于我们大家的,更美好更辉煌的未来! 在短短的两个小时后我们结束了参观,但这次的文化熏醄让我见识了很多。了解明白闽越历史,纪念是为了更好地开创未来。博物馆之旅,一次心灵的洗礼,让我的思想和情感再次奋发!
【篇二:武夷山厦门五日游心得】
武夷山厦门实习心得
三月末,我们怀着激动与期盼的心情踏上了前往武夷山厦门实习的旅途。当日中午十二点左右,我们到达了武夷山,在当地导游的引导下,午饭后的第一站就是乘坐景区旅游车来到丹霞地貌最典型桌状山——一一线天、虎啸岩景区。而武
夷山的精华却是在沿途的九曲溪
,溪水碧清,折复饶水,形成“曲曲山回转,峰峰水抱流”的九曲之胜,武夷山中最著名的一些山峰和高插于悬崖峭壁上的神秘悬棺都列在九曲溪边。
次日游览“武夷第一胜地“——天游峰、云窝景区
,其中有
朱熹园,云窝,晒布岩,茶洞等景观,并且在天游峰是,老师组织我们实地讲解,无疑,这是老师给我们一个学习的极好地机会,让我们学以致用。我们不仅可以借鉴导游的讲解而且还可以融入我们自己所了解到的知识,用自己的风格讲解更加吸引游客的注意力。而下午的水帘洞景区
,让我们深刻的体会到大自然的神奇和人类的力量,让我们感受到了武夷山的文化。 武夷山的文化特别的丰富,其中茶文化、酒文化和朱子孝母的故事等。在武夷山实习的过程中,我深刻的体会到了一点:不要以为去购物点就是被宰,其实每到一个购物点就是我们从不同的角度去看待、了解这个地区的文化,没有哪个旅游地的购物点是介绍别个地区的特产、工艺品、文化的,所以说我们所到的购物点都是为了让我们更加了解这个地区。我们购买的商品所体现的价值,是金钱不能衡量的。
第三日,我们前往厦门,由于天气原因,,致使我们到达厦门时,已没有多余的时间游览南普陀寺,所以不得不将鼓浪屿一日游缩短为半日游。
第四日的上午 ,我们到达千年古刹——南普陀寺,寺内香火鼎盛,游客 接踵而来 ,或许是 地区差异、文化不同,建筑与所尊的佛像与我们所知道的南昌佑民寺还是有些区别的。南普陀寺的隔壁是厦门大学,我们与它擦肩而过,因为厦门大学限制时间和人数入内。听说学校的规模很大,就像一座大花园,风景不错,特别是女生宿舍,还能看到海景,怪不得都说厦门大学时谈恋爱的胜地。而后我们参观了胡里炮台,观看了幻影成像(反映胡里炮台购炮筑台和抗日战争)、4d影院(反映1840年鸦片战争厦门抗英保卫战)和红夷大炮发射表演,再现了当时真实的场景。午饭后,
我们来到了期待已久的鼓浪屿。导游一一为我们介绍鼓浪屿的建筑
,让我们感叹其建筑的多样化。岛上的气候宜人,四季如春,常年花开不败。但是却有一个很大的遗憾,在心中以为海是蓝的,但是鼓浪屿的海却是浑浊的,或许游客太多,导致环境污染了。但是值得欣慰的事鼓浪屿的街道和店铺也像是一道独特的风景牵扯着每位游客的心,鼓浪屿的气息让人安静下来,随着自己的脚步来一场心灵之旅。
通过这次的武夷山厦门之旅我懂得了旅游规划就是十分重要的,就像武夷山人文和自然资源都具备,而景区内有旅游车是非常好的,这样既不会交通拥挤,对景区的污染也不大。而厦门,它就像是小资旅游的胜地,悠闲、小吃都是厦门带给游客的旅游体验,说厦门玩的就是一种情调,这句话一点也不过分。
旅游管理1101班
刘婷婷
2013.04.05
【篇三:红色旅游心得体会】
为了结合当前保先教育活动的开展,大力弘扬民族精神,培养广大职工的爱国主义情操,丰富企业文化建设的活动内容,市局(分公司)精心组织和安排了这次红色旅游江西十日行活动。我很荣幸的得到了本次学习与考察的机会。
火车开入江西地面时,正是清晨时分太阳刚刚升起的时候。大片开阔的水田和起伏的山峦在淡淡朝霞下泛着一层朦胧的微光,宁静晨曦中,只有仨俩头黄色的水牛一动不动地站在田埂上,线条优美宽阔的脊背给这幅山水画添上了恰到好处的一丝动感。列车缓缓驶过这块浓墨泼就的画布,朝露的清新透过车窗映入了从睡梦中茫然苏醒的人们,虽然漫漫长夜是痛苦难熬的,但毕竟过去了,新一天的开始恬静而美丽。
下了火车之后,我们换乘当地的旅游小客开始向第一站––––庐山进发。美丽的庐山,是世界级名山。她地处江西省北部,风景区总面积平方公里,山体面积平方公里,东偎鄱阳湖,南
靠南昌滕王阁,西邻京九大通脉,北枕滔滔长江。大江、大湖、大山浑然一体,雄奇险秀,刚柔并济,形成了世所罕见的壮丽景观。。有意思的是城内的商店、超市、土特产屋门都大开着,有的甚至没有门。
日早上去参观庐山会址,庐山会址位于牯岭东谷掷笔峰麓。松柏茂密,溪水潺潺,环境优美。原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一,于年落成,名庐山大礼堂。解放后改名“人民剧院”,外表壮观,内饰华丽。年中国共产党八届八中全会,年中央工作会议和年九届二中全会均在此召开。毛泽东同志主持了这三次重要会议。现在,这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料。我们还一起观看了长约分钟的庐山会议录相片,深受教育。接着参观了庐山著名的天桥和仙人洞。
日下午乘车赴第二个站点–––井冈山,到井冈山的时候已经是晚上点多了,大家吃过晚饭就到宾馆休息了。
日上午开始了井冈山之游。井冈山地区位于罗霄山脉中段的湘赣边界,包括江西的宁冈、永新、莲花、遂川和湖南的酃县、茶陵等县,方圆几百公里。井冈山不仅是中国革命的摇篮,也是全国重点风景名胜区、“中国旅游胜地四十佳之一”、“中国优秀旅游城市”和国家级风景旅游区。被游客称为喝的是矿泉水,吃的绿色食品,呼吸的是负离子。
井冈山是一片山区,真正的山区。从任何角度看,四周都是一片山的海洋,潮湿多雨的气候更增加了浓重的雾气,山隙的光线在云雾中恍惚穿行,让重峦叠嶂在轻纱缭绕下显得愈发迷离。这种类似越南丛林的复杂地形,易守难攻,哪怕近在咫尺,密林中也有无数藏身之地,虚虚实实,让人难以一看究竟。尽管国共两党力量悬殊,似乎成竹在胸,但在大多数战斗中,作为进攻方的国民党处在敌暗我明的不利位置,即无法将重型机械运上狭窄陡峭的山路,也无法在林区集结大堆兵马,完全丧失了在设备和人力上的优势,因此在游击战中屡战屡败,最终从
优势转为劣势,节节败退。后来,老蒋也试图用围城的方式将红军困死在山区,就像美国对伊拉克的经济制裁一样,让根据地的红军因缺医少药,营养不良,饿死在里面。但是这招也没奏效,红军的对策是开山种地,铸银造币,在封锁区内凭借有限的资源建立起一个农业社会,自给自足,修生养息。根据地内有造币厂、练兵场、医院、服装加工厂、物资交流中心,军纪严明,官兵平等。“军民鱼水情”就是在那个时候建立起来的。标准的棉布服似乎也反映了一种新型的身份关系:没有阶级之分,没有代际之别。老百姓是军队的衣食父母,也享受到了衣食父母应有的待遇。如果说中国历史上曾经真正实现过共产主义的话,就是和在江西和延安根据地的那段时间。根据地能够种植的食物品种非常有限,大部分时间所有人的主要食品就是红米、野菜和南瓜。红米是江西特有的一种米,口感粗糙干硬,现在
已经很少人吃了,不过随着粗粮之风日渐,说不定很快又会在都市流行起来。玻璃橱窗里,落满灰尘的草鞋、褪色的军衣,蜡像一般的巨大南瓜和粗瓷碗中的红米,在灰暗光线下散发着一股淡淡的霉味,和很远很远的历史的气息,仿佛他们不是跋涉了半个世纪的时光,而是从另一个更遥远的时空掉落在这里,如此陌生、如此辽远和苍老。
根据地的旧址,大多已毁于内战,建国后依原样重建。这些散落于井冈山丛林中的老式江西民居,无论是毛泽东茨坪旧居,造币厂、还是练兵场、红军医院,都有一个共同的特点:矮。所造成的效果就是,压抑。江西人普遍很矮,不知道这算不算是一个理由。另外,一层楼的矮房,采光已经很差,还不舍得把窗户开的大一些。所有的房子,只有一面开窗,窗户千篇一律狭小之极,一旦失火,只有小孩和狗可以夺窗而逃,每次进屋,眼睛都有几秒瞬间失明。数千年来,江西地面上的祖祖辈辈都在这样举手碰顶的低矮屋檐下进进出出,父父子子孙孙,没有一个人想到要把一座平房造高三十公分,人住在里面会开阔许多,舒服许多。也没有一个人想到要把狭小的窗子开大一些,让多一些阳光扫净空气里的阴翳和霉味,而情愿像基督山伯爵一样坐在黑洞洞的角落里修炼火眼金睛。这是中国人因循守旧的一个绝好案例。中国人固执地遵循某种生活方式,不是因为这种生活方式好到不需要改变,不是因为他们有多喜爱它,而是因
为它已经存在了,而这个崇古的民族对所有已经存在的东西,都看作是比尚未出生的东西更加神圣的。
日上午我们到了本次旅游的第三站––瑞金。瑞金市地处武夷山西麓,毗邻闽粤两省,是江西省东南部重镇,总面积平方公里,人口万。
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