CULTUREANDDESIGN中国传统吉祥文化在环境设计中的运用彭祎（南昌工学院，江西，南昌330108）溯其文化根源，人们从远古时摘要：吉祥文化是一种深受国人喜爱且符合国情的古老文化。中国是拥有五千年灿烂文化的古国之一，置之于现代，人们对于吉祥的诉求也同样爱不忍释。在环境设计中，如何顺应新的时代背期就已经诞生出对于吉祥圆满的追求与盼望。值得深思与考究。景营造出富有时代特征且具有中国情怀的吉祥文化氛围，关键词：吉祥文化；展示设计；中国情怀；中图分类号：TU318文献标识码：A文章编号：1671-1602（2019）21-0076-01开始对宇宙神灵产生一种精神寄托，寄希“祈求望于“万物有灵”说，逐步形成了当时吉祥，以利生存”的一种反映内心诉求的心理愿祈。这也导致了我们的祖先在远古时期就已经开始运用一些与生活有关的符号、字体、图形等作为精神寄托的载体。据有关史料记载，原始人认为人类生命是源于图腾的恩赐，因此，他们将图腾视作保护不同时期的吉祥意识神。随着历史的发展，和吉祥符号逐步形成了我国丰富多彩的吉祥文化。图1艺术设计体现的是一种文化，而文化以特色著称，失去特色就会失去存在的价值。一个民族能否保持自己的文化个性是其能否在全球文明融合的过程中获得“身的先决条件[1]。中国传统思想大体上份证”他们使人们对美好以儒、道、佛三家为主，的生活及吉祥如意、平安长寿、驱病辟邪等物质与精神的渴望有所依托。三家思想与几千年的华夏文化传统中的吉祥文化相融形成了吉祥文化强大的思想基础，并渗合，透在人们生活的各个方面。具有吉祥意味的环境设计指的是在一定的空间范围内，通过吉祥图案，吉祥色彩，吉祥饰物，等等吉祥元素的搭配组合，生机勃勃，具有美好寓意营造出热闹欢腾，的空间氛围。张道一先生就说过:“以形象表现吉祥，看起来入眼、读起来上口。比起单纯的用口语或是用音乐，不但有助于观而且是凝固了的艺术，不受时间的限制赏，[2]的完美结合，其建筑外形以当地古典建筑为范本，取宝塔吉祥祈福之“天宁寺宝塔”渐意，俊朗挺拔之形。建筑体格垂直高大，次层层向上收拢，顶部直抵云霄。这种将传统吉祥文化与现代建筑结合的文化产物，充分体现了现代建筑设计将地域化、吉祥文化、现代办公融为一体的设计概念。（如图1常州现代传媒中心）今天的环境艺术设计更关注环境整体文化的显现和本土文化的回归。新时代对环境艺术设计发起了新的挑战，提出了新的设计需求：环境艺术设计应该更多提倡带有深深中国烙印的人文观念。毫无疑问，吉祥味设计在弘扬中国民族传统、体现中国特色、适应中国环境特点等方面起到了因此，凸显地域性的中国尤为重要的作用。吉祥味设计无论在过去还是未来都有其存在的重要价值。参考文献：[1]徐行言.中西文化比较[M].北京大学出版社,2004:361.[2]张道一.中国吉祥文化[M].美术学文萃,Pl一7.[3]寻胜兰.浅论中国象征符号与传统造型[J].装饰北京,2000(15).[4]林玉莲.环境心理学[M].中国建筑工业出版社,2006(8).[5]张钦楠.特色取胜———建筑理论的探讨[M].机械工业出版社,2006:72-73.2吉祥味的现代设计意义“尽在不言中”或者吉祥图案的美往往。它以造型语言诠释着说在于“不言而喻”吉祥理念，其寓意内容与形式的象征共同构成了吉祥图形的主要特征[3]。我国传统吉祥文化不仅仅反映了中国人民的追求和向还浓缩着一份炽热的民族情结，是中国往，传统文化的重要组成部分。从表现手法上看，现代设计中的吉祥文化运用已经不仅仅局限于对传统图案或纹样的生硬刻画，更多的是在对传统吉祥文化精髓的理解基采用抽象的础上，综合现代人的审美观念，使手法对中国传统吉祥元素进行再创造，之彰显出时代特色。吉祥文化体现在环境设计领域就有了承载吉祥寓意的建筑造型山西博物和景观小品。以博物馆设计为例，院总平面采用了中国传统的轴线对称的构图手法，主馆设计四层方正规矩，逐层向外如翚斯飞”斜挑，体现了古人“如鸟斯革，的被赋予了审美取向。主馆的主题形象，“斗”和“鼎”的寓意，“斗”象征丰收喜悦，“鼎”象再如，常州现代传媒中心的建征安定吉祥。筑造型就充分体现了现代设计与传统文化。”具有吉祥意味的元素在现代设计中用途广泛，如博物馆设计，火锅店设计，商业空间设计等等。以2008年的北京奥运会为吉例，从奥运村馆场的建设到会徽的设计、祥物的确定，都无不包含着浓厚的吉祥文化，中国有着如此深厚的吉祥观念，也可谓是鲜明的中国特色之一。在不少传统文化渐渐消失或濒危之时，吉祥文化却从未衰退甚至还有着新的发展迹象。1吉祥文化的起源自从原始人类意识的觉醒，开始脱离的观念。蒙昧无知时，即产生了关于“吉祥”在远古时期，原始人类面临着富有挑战的以及变幻无常自然环境，凶猛狰狞的野兽，的气候现象，在这种生活条件下，原始初民作者简介：彭祎（1993-），女，硕士，南昌工学院，研究方向：环境艺术设计方向。-76-